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文化项目发展战略调查报告 ——岜沙文化、神秘占里、小黄大歌 摘要：从江县位于贵州省东南部，与广西壮族自治区接壤，东接广西三江侗族自治县，有被文化部命名为“中国民间艺术之乡”的高增乡小黄村，被称为“世外桃源”的高增乡占里村，岜沙苗寨，由老寨、宰戈新寨、王家寨、大榕坡新寨和宰庄5个自然寨组成，是一个崇尚自然以树为神的枪手部落。这里的少数民族文化的内涵是十分的深厚。 关键字：文化底蕴、人口文化、文化遗产 岜沙文化 岜沙坐落在贵州从江县。因地处偏远，保留了古老的生活习俗。其装束有秦汉遗风，岜沙男子在头顶挽着发髻，穿着自家纺织的无领右开襟亮布衣，直筒大裤管亮布裤。长年身佩腰刀，肩扛火药枪，仿佛古代武士。女性则穿着自己制作的亮布衣裙，佩戴银饰。有宾客来临，一身威武的岜沙男子在寨门前吹奏芦笙、芒筒,岜沙姑娘用牛角杯敬上拦门米酒。一曲笙歌奏毕，三声铁铳响起，火枪对天鸣放，打开寨门迎宾入内。随后沿林中石板小道走进寨子，表演民族风情习俗。岜沙苗寨被誉为“阳光下最后一个枪手部落”。 岜沙山寨植被茂密，这是几百年来自觉爱林护树保护生态的结果。耕地稀少的岜沙苗人，多年来主要是靠卖柴维生，但寨中有严格的规矩：村人卖柴，一人一次只能徒步挑一担柴到城中，仅解决油盐之困，不许以此赢利；不许动用畜力车、机动车外运木柴，绝对不许外地汽车来寨子里收购木柴；绝对不允许在一个地方砍柴，确保山寨周围树林能够休养生息、平衡发展。 独特的剃头方式 岜沙与众不同之处最直观的是男子的发式——头的周边都剃光，头顶上则蓄长发挽成一个椎髻，苗语称为“后棍”。当然，还有不离身的一杆火枪。乍一看去，你会恍然觉得遇见了古代武士、江湖侠客。走遍世界，都难有这样奇特的发型和装扮了。 岜沙苗寨最奇特、最容易看到的景观，是男子都留有发髻，并穿着自织土布缝制的古朴筒约服装，被称为“秦代发式汉时装”。发髻盘于头顶，四周头发则被剃光。更令人叫绝的是，村子里的理发匠是用割草收禾的大镰刀为全寨子的男子剃头的，亲眼看到在芦笙场上为游客表演这一绝技。若不是亲眼所见，真难以相信和想象，怎么用那么大、刀锋与刀柄呈90度角的家伙在人的头上舞弄，且技艺娴熟到想留哪就留哪、想剃哪决不留下丝毫发茬的地步，脖子、耳后的头发全剃得一干二净。 神秘树祭 岜沙人崇拜树，对树有着特殊的感情， 岜沙人每个岜沙的孩子出生后，父母都会为他种植一棵树，让树随着孩子成长。如果这棵树被风刮倒或是被人砍掉，他们会认为这是不祥的预兆。人死之后，家人会用这棵生命之树为其制作棺材，埋葬的时候不是立一个墓碑，而是再种上一棵树缅怀已故的亲人[2] 这里的成年男子都会背着一支猎枪，到了18岁的时候，就会把头发扎成辫子绑于头顶，称为“户棍”，终生保留，而四周的头发会用弯刀剃光。据说这是迄今为止中国所能见到的最古老的男性发式。经过了这样的“成人仪式”，男孩子就可以背枪了，标志着他的人生进入了独立的阶段。 　　岜沙部落虽然有森林，但是早就已经无猎可打，并且岜沙人的枪是祖上传下来的，很多都还是最老式的火药枪，但尽管如此，许多岜沙人还是不肯放下枪。在岜沙社会中，男性还是家族的支撑者，因此，岜沙男人十分重视自己身体的强壮、狩猎和耕作技术的高超，还特别强调外在的装束和身体的标志。枪就是这种标志的最突出体现。 苗族是个苦难的民族，岜沙苗族也同样如此，枪是岜沙人的一种固执，是他们的精神信仰。他们信奉自然力量，他们从不允许外界人开着车来自己的部落里砍伐树木，并且在那里如果有树木被砍伐或者死掉，他们会马上再重新种植。对他们来讲，生态是至关重大的事情，太阳和树木是他们心中的神，并且这个民族的自强不息才会让这个部落在历史长河中得以生存并发展。 发展战略方向 自从岜沙旅游开发以来，岜沙发生了很大的变化，与外界交往日益密切起来，人们的生活也发生了很大的改变。经济有了一定的发展，人们的生活水平也有了一定的提高。随着外来文化的侵入，岜沙传统文化与现代文化产生碰撞，文化也发生了一定的变化。岜沙处在变化发展中。从岜沙的经济方面看，经济有了较大的发展，人们的生活水平在不断地提高，但境况还是很差。 有些人会疑问，旅游对岜沙村民来说没有带来直接的利益吗？是的，肯定带来些利益，但也仅部分人享受到。参与者可以直接得到些利益。岜沙的旅游景点是由政府扶持起来的。其实，岜沙的旅游景点并没有太多的收入，仅门票和民族风俗表演费，很少有相关的服务业。在经济上来看，岜沙的经济在总体上在不断地发展，旅游给岜沙带来了发展的机遇，政府也给了岜沙很大的帮助，岜沙人民也在自力更生，努力发展。 从岜沙的文化方面上看，岜沙文化在继续发展衣在不断地传承。岜沙保存着大量独特的民族风俗，岜沙的整个历史文化系统在不断地传承与发展。我想，在当今的经济社会里，外来文化对岜