期末的的总结2.docVIP

填空。 1、宋四大书：《太平御览》 《册府元龟》 《文苑英华》 《太平广记》 2、张先 ：一乃与东坡先生游，东坡推为前辈，诗中所谓‘诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙’，能为乐府，外号‘张三影’者。” 3、贺铸（1052-1125），字方回，号庆湖遗老，州案庆湖遗老诗集自序录“越人”， 强村丛书本东山词作“山阴贺铸”人。居越之湖泽所谓镜湖者，本庆湖也，故铸自号庆湖遗老。贺鬼头 4、（了解）朱敦儒，字希真。河南人。志行高洁，虽为布衣，而有朝野之望。避乱客南雄州。 “词俊” ,“洛中八俊” 5、（了解）张元干（1091-1160后），字仲宗，三山人，太学上舍。绍兴中，坐送胡铨及寄李纲词除名。自号芦川居士《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》 6、（了解）岳飞（1103-1141），字鹏举，谥号武穆，相州汤阴人。《满江红》 7、南宋政论散文：“在南宋卓然为一大宗”(《四库提要》)。 以经史之学为基础，并能从实际出发，提出政见，分析细密而有条理，语言简朴而厚重有力。 作家及作品：胡铨字邦衡，庐陵人，《戊午上高宗封事》。陈亮 《上孝宗皇帝第一书》。叶适字正则，温州永嘉人，《上孝宗皇帝札子》（作品了解） 8、南宋笔记散文 丛残琐记——著作形式 读书心得，生活琐事，世情风习，风景名胜，朝政掌故，历史传说，名人轶事 作家及作品：罗大经与《鹤林玉露》（罗大经(1196—1242)字景纶，号儒林，又号鹤林，南宋吉水人。）、洪迈与《容斋随笔》（洪迈（一一二三～一二○二），字景卢，号容斋，鄱阳（今江西波阳）人。）、陆游与《老学庵笔记》（“取师旷‘老而学如秉烛夜行’之语”）。 9、朱熹(1130—1200)，字元晦，婺源(江西婺源县)人。侨居建州(福建建瓯县)。 10、（了解）严羽，字仪卿，邵武(福建邵武县)人。宋末隐居不仕，自号沧浪逋客。南宋著名的文学理论家、文学批评家，以诗歌理论专著《沧浪诗话》闻名。 11、（了解）《沧浪诗话》： “诗辨” “诗辨”的内容是阐述古今诗的艺术风格及诗歌的学习和创作等问题，归结于以盛唐为法。 “诗体” 《诗体》主要论述诗歌风格体制演进变化的历史，在一定程度上勾勒出中国古代诗歌发展的线索和轮廓。 “诗法” 《诗法》着重阐明作法和技巧方面的要求 “诗评” 《诗评》举例评析汉魏以来诗歌，进一步阐明汉魏盛唐诗为第一义的理由。 “考证”(一作“诗证”) 《考证》是对某些诗篇的作者、分段、异文等的考辨。 12、（了解）“诗有词理意兴。南朝人尚词而病于理，本朝人尚理而病于意兴，唐人尚意兴而理在其中；汉魏之诗，词理意兴无迹可求。” 词、理和意兴 词是外形构造，是语码范畴； 理是内在构造，是内质范畴； 意兴相对形式与内容而言，是美学范畴，体现为一种审美趣味或者审美取向。 13、严羽对宋诗的三句评价：宋人“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗。” 14、（了解）姜夔字尧章，鄱阳人。萧东夫（德藻）爱其词，妻以兄子，因寓居吴兴之武康，与白石洞天为邻，自号白石道人。 “清空骚雅” “词要清空，不要质实。清空则古雅峭拔，质实则凝涩晦昧。姜白石词如野云孤飞，去留无迹。……白石词如《疏影》、《暗香》、《扬州慢》……等曲，不惟清空，又且骚雅，读之使人神观飞越。”（《词源》） 15、（了解）吴文英，字君特，号梦窗，晚号觉翁，四明人。 16、（了解）文天祥（1236-1282），字宋瑞，又字履善，吉之吉水人。 17、（了解）元好问（1190—1257），字裕之，号遗山，太原秀容（今山西省忻县）人，金代最伟大的作家，曾官至尚书省左司员外郎，金亡后不仕。筑“野史”亭于家，从事著述。 简答。 1、“白体”：在北宋开国之后的四十余年时间里，一批诗人学习唐代的白居易“闲中取适”、 浅切清雅的晚期诗风，以创作官场应酬的唱和诗为主，形式上多为近体。所形成的诗风称白居易体，简称白体。主要代表作家有李昉、徐铉、王禹偁等。 2、“晚唐体”诗人是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一群诗人，由于宋人常常把贾、姚看成是晚唐诗人，所以名之为“晚唐体”。 晚唐体诗人诗歌创作特点上主要表现为“刻意苦吟”、“冥搜物象”、“工巧精致”、“长于五律”、“清雅有味”五个主要方面。 3、西昆体：因《西昆酬唱集》而得名。宋初，杨亿、刘筠、钱惟演等人于宫庭内编纂《册府元龟》，他们把在编书之余所写的酬唱诗结集为《西昆酬唱集》。其诗多崇尚晚唐诗人李商隐，以运用故实，雕章丽句著称，一时影响很大，代表了宋初诗坛的倾向，被诗家称西昆体。 5、欧阳修的革新理论 （1）肯定道对文的决定作用，同时强调文学的独立价值。 （2）强调文章和社会习尚的关系，追求文学的平易自然之美。（欧阳修大力推崇平淡自然之美） 6、“王荆公体”：也被称为“半山体”。王安石退居江宁后，诗风发生了重大变化，远离了政治、社会，多写山