美丽的景区会说话6_玉泉寺37.docVIP

玉泉寺旅游区简介 在邢台西北四十里有个皇寺村，原名玉泉寺，建于唐朝贞观年间（公元627-649年）。以该寺有三绝而著称。 玉泉寺代有重修，元顺帝曾驻跸寺内，朱元璋北征也曾于寺内歇兵喂马。寺南有两座水池，上池常年流水，俗称“流不干”，下池进水不外溢，俗称“灌不满”。为古邢台八景之一，名“玉泉夕照”。 玉泉寺文物众多，其古柏尤为奇特。其中一株名鸟柏，传说曾有凤凰率白鸟栖息其上，树身有白鸟纹。另一株为茶柏，其针叶可入茶，清香爽口。玉泉寺于2002年9月由净慧大法师前来驻寺重修，大殿、二殿在省文物局的指导下按修旧如旧的原则进行装修，又建有新殿舍多处。 石 升 有个地名叫“石升”，它在邢台县张安北村北的白马河北岸。为什么起这样一个奇怪的名字呢？ 很早以前，张安北是“前村后店”的格局，前面的前张安北是村，而后面的张安北则是几家店房。这些客店收留过往行人，生意倒也兴隆。 那时候，驮运货物都用牲口，有骡马也有骆驼，南来北往的行人大都是商人。住店人中，经常有一个骑马的客官，他什么也不带，空手骑马，并且每年都是到年三十下午赶来住店，住个三两天就走。店主人很厚道，逢年过节，客人住店都不收钱，算是积德行善。骑马的客人不道谢也不付钱。他从二十岁开始，一直住到五十多岁，三十多年，年年是这样。 这年大年三十，那客人已经五十六岁了，他照例又来到客店。晚上，他拉着店主人的手说：“店家，我来这里打扰了三十六年，真感激不尽。眼下我已上了年纪，往后就不来了，为了报答您，我告诉您一个秘密：咱村白马河北岸有一溜大青石，在那溜青石的东侧直上直下的石壁上，有一个石缝儿，每年大年三十午夜，里面就会长出一个元宝，你可去取来。”说完，连人带马忽然不见了踪影。店主人很惊讶，也很奇怪，连夜赶到那里，果然，一个金光闪闪的元宝嵌在石缝儿中。他一看喜出望外，便取回来了。 第二年，大年三十时，客人果真没再来，再去取元宝，真的又长出了一块。店主人得了元宝，就想：“一年长一个太慢了，为啥不把坑儿挖大些多长些呢?”于是，在一个月黑阴天的夜间，他拿着铁锤、凿子，把石坑儿挖成像升子样大小、口向东开的石坑，梦想元宝源源而来。 然而，等呀等呀，再没有元宝长出来。以前这地方只是个石缝儿，人们不在意，后来大家发现石缝变成这个石升子，都感到很奇怪。经店主人一说，大家才明白，都笑他贪心，便把这地方叫做“石升儿”。这个名字一直流传到今天。大家一提起“石升”，便自然地想起这段故事。 雷公山 皇寺村北有座馍馍山，当地人都叫它雷公山。张安北村北有五个山岗，从位置上看，这五个山岗互不相关，可当地人总把这五个山岗叫做五胜岗。 很久以前，有一位仙姑从天上来到人间。她驾着祥云遍游太行山，想找个栖身的地方。一天，她来到馍馍山上，向东一望，一片绿生生的麦田尽收眼底，山上奇柏异花灿烂无比，美丽极了。于是，仙姑在山顶埋下一双绣花鞋作为占山凭证，想要独占此山。 这期间，雷公因偷懒耍滑，只打雷不下雨，土地干旱，颗粒未收，被玉皇大地贬下界来。他策马扬鞭，驾着龙头云寻找栖身之所。他来到馍馍山上一看，立即相中了这块风水宝地，便要占据此山，刚要在山顶留下记号，忽见山顶金光闪闪，升起祥气万道。他赶忙过去挖开石缝一看，发现了那双绣花鞋，知道有人已占住此山。他有心另找圣地，可又舍不开山上的美景，于是眼珠一转心生一计，就在埋绣花鞋的地方又深挖了二尺，埋上自己的马鞭子，然后把绣花鞋埋在鞭子上面，得意而去。 第二年，仙姑一切准备就绪，兴冲冲地来到馍馍山上修练。随后雷公也赶来了，两人互相争执起来。雷公问仙姑占山有何凭证，仙姑不慌不忙地挖出了绣花鞋。仙姑问雷公占山有什么凭证，雷公便兴冲冲地在埋鞋的地方挖起来，一会儿挖出了那根鞭子。他冲仙姑得意地说：“我的鞭子在下边，说明是我先占的此山！”仙姑明明知道是他捣了鬼，一时又不好分辩。两人越吵越气，便各动刀枪撕杀起来。可是，他俩都是武艺非凡，打了多个回合不分胜负。仙姑气极了，就念动咒语，催动五辆马车，要拉土埋住此山。这五辆马车在张安北北坡上刚装满土，还没有走到馍馍山，玉皇大帝就唤她回去。她只好收起咒法回到天宫。转眼间，这五辆土车变成了五个山头，成东南西北走向，直指向馍馍山，摆在了张安北村北的河岗上。仙姑一走，雷公趁机兴建庙宇，占了馍馍山。 后来，人们为了纪念仙姑和雷公，就把五个山岗叫做五胜岗，馍馍山唤做雷公山。 这些叫法连同故事一直沿续到现在。 香炉寨 远古时候，杨二郎担山撵太阳，留在邢台县上马庄东，西两座山。东边的叫马鞍山，当地人习惯叫东寨山，西边的山有三座山头，分别叫大寨山、小寨山、香炉寨，当地人通称西寨山。 单说这香炉寨，山势十分宏伟硬是在山头上直上直下拔起十几丈高的一座山峰，像斧劈刀剁一般。从远处看，就是一块四棱柱的红石碑，阳光一照，红光闪闪。这山峰坐北朝南，东、北、西全是悬崖陡壁，上面平展展的，有好几十