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苏永明《中国文化概论》39
第八章 中国古代教育 * * * * * * * 中国文化概论 第一节 中国古代文化是靠教育传递下来的 第二节 中国古代的教学思想 中国古代的教学思想 一、因材施教,启发诱导 二、温故知新,学思并重 三、循序渐进,由博返约 四、长善救失,教学相长 五、言传身教,尊师爱生 一、因材施教,启发诱导 “视其所以,观其所由,察其所安”。( 《论语?为政》) “君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达材者,有答问者,有私淑之者。” (《孟子?尽心上》) 一、因材施教,启发诱导 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之!”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之!”公西华曰:“由也问‘闻斯行诸?’,子曰:‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸?’子曰:‘闻斯行之’。赤也惑,敢问?”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”(《论语?先进》) 一、因材施教,启发诱导 “引而不发,跃如也” ; (《孟子?尽心上》) “君子之教,喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。和易以思,可谓善喻矣。”(《学记》) 一、因材施教,启发诱导 “不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。” (《论语?述而》) “愤者,心求通而未得之状也;悱者, 口欲言而未能之貌也。启,谓开其 意;发,谓达其辞。” (朱熹《四书集 注》) 二、温故知新,学思并重 “学而时习之,不亦乐乎。” 《论语?学而》 “温故而知新,可以为师矣。” 《论语?为政》 “时时温习,觉滋味深长。自有新得。”(朱熹《朱子语类》卷二十四) “须是温故方能知新,若不温故便要求知新,则新不可得而知,亦不可得而求矣。”(朱熹《朱子语类》卷一) *
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