论《史记·货殖列传》的结构22.docVIP

论《史记·货殖列传》的结构 摘要：本文认为《史记·货殖列传》的结构应该被分为序论、先汉、汉三大部分。先汉部分又可被分为导论、先汉殖货者两部分。汉部分又可被分为导论、汉殖货者、申论三部分。汉导论部分还可被分为述论区域经济风俗、论素封及其致富之道两部分。层级复杂深入，可以帮助读者更准确地理解全盘。 关键词：货殖列传；结构；导论 《史记·货殖列传》是一篇重要文献。如何读懂它，实非易事。而准确了解它的行文结构，是读懂它的一个重要环节。对此，前人已有许多论述。笔者在此谈点个人意见，以期有所裨益。 应该承认，与《史记》中其它纪传相比，《货殖列传》在结构上确实较乱。这个“乱”，首先就表现为夹叙夹议。明·凌稚隆《史记评林·货殖列传》引王鏊曰：“《货殖传》议论未了，忽出叙事；叙事未了，又出议论。……作文奇亦甚矣。”又引唐顺之曰：“此文出入变化，不可捉摸，而中藏规范，法固森然也。”其实按照《史记》中纪传的常例来说，以叙述人物故事为基干之外，司马迁都会议论，但他一般都是以篇首序和篇尾评的形式来议论的。而《货殖列传》，他在叙述人物故事的同时，不但在篇首和篇尾议论，而且在篇中大篇幅地议论。这个“乱”，还表现为叙中夹议、议中又夹叙。如：“夫山西饶……；山东多……；江南出……；龙门、碣石北多……；……：此其大较也”就是议中之叙；“此所谓富好行其德者也”、“此所谓得势而益彰者乎”、“夫倮，鄙人牧长；清，穷乡寡妇；礼抗万乘，名显天下，岂非以富邪”、“此其章章尤异者也”至“不可胜数”、“夫纤啬筋力，治生之正道也，而富者必用奇胜”就是叙中之议。这个“乱”，还表现为篇中的议论中有一个大部分，逐一叙述了汉初全国的区域经济风俗。 这个“乱”，造成我们对《货殖列传》的理解发生困难和混乱。包括在结构方面，例如： 清·牛运震说：“首段从人情自然、理财大道说起，而以匹夫编户患贫为利结之，已定一篇大旨。《货殖传》作两截叙此传之变体。范蠡、子贡、白圭诸人为一截，此皆汉以前人也。卓氏、程郑以下诸人为一截，此汉本代人也。中间隔断，开宕征引，极变化离奇之妙。俗解谓卓、程以下为正传，而以范蠡、子贡等为引，端失之。” 梁启超说：“旧史中能写出背景者，则《史记·货殖列传》实其最好模范。此篇可分为四大段：篇首‘老子曰至治之极’起至‘而况匹夫编户之民乎’止，为第一段，略论经济原则及其与道德之关系。自‘昔者越王勾践困于会稽’起至‘岂非以富邪’止，为第二段，纪汉以前货殖之人。自‘汉兴海内为一’起至‘令后世得以观择焉’止，说明当时经济社会状况。自‘蜀卓氏之先’起至篇末，纪当时货殖之人。即以文章结构论，已与其他列传截然不同。” 潘吟阁说：“此传细分之，可区为七段：第一段，论经济原理。第二段，记春秋时之实业家。第三段，记战国时之实业家。以上属前部。第四段，记汉时各商帮之贸易区域，及其风俗物产。第五段，论地理与人生之关系，并言社会心理与经济之关系。第六段，论‘素封’。第七段，记汉代富家诸氏之事实。以上属后部。” 魏光南说：“传文大致可区分为七段，第一段揭示经济原理，以后各段：第二段记春秋时的实业家，第三段记战国时之实业家，第四段记汉时各商帮的贸易区划和风俗物产，第五段记地理与人生的关系以及各种人的本性，第六段记‘素封’和汉时都市农村的各种生产事业，第七段记汉代诸氏的货殖事实。其写作方法，总的格局上是用历代各种人的货殖事实以印证他的经济论点和经济主张。” 阮芝生说：“以现代作文眼光审视《货殖列传》，本篇可分四大段十九节，结构严整，竟然可观，和《史记》其他名篇一样，经得起仔细分析。”其第一大段货殖总论（2小节），第二大段汉前货殖（8小节），第三大段地物风谣（汉兴以来）（4小节），第四大段由此观之（5小节）。 林文勋说：“《货殖列传》分为上下两部分。上部分记述春秋战国货殖家的事迹，下部分记述汉代货殖家的事迹。”上部分分3段（自“老子曰”、自“《周书》曰”、自“故曰仓廪实而知礼节”），下部分也分3段（自“汉兴”、自“谚曰”、自“请略道”）。 韩兆琦分为了5段（自“老子曰”、自“昔者越王勾践”、自“汉兴”、自“由此观之贤人深谋于廊庙”、自“请略道”）。 真可谓众说纷纭。那么到底应该如何看待《货殖列传》的结构呢？笔者认为，在阅读《货殖列传》时，正确分析其结构，有助于正确理解其主旨；而正确理解其主旨，又是正确分析其结构的前提。我们首先来探讨它的主旨。 笔者认为，虽然有大幅议论（含对区域经济风俗的叙述）的干扰，但《货殖列传》仍然保持了纪传以叙述人物故事为基干的特征。理由是：1、司马迁在《太史公自序》中说：“布衣匹夫之人，不害于政，不妨百姓，取与以时而息财富，智者有采焉。作《货殖列传第六十九》。” 明确地说它是讲人物故事的，也就是说它与《儒林》、《酷吏》、《游侠》、《佞幸》、《滑稽》、《日者》、《龟策》等列传并无根本不同。2、