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语文:第23课 送东阳马生序 课件4(苏教版八年级下)
⒉古今词义 汤 媵人持汤沃灌 古义: 今义: 走 走送之 古义: 今义: 趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问 古义: 今义: 热水 菜汤 跑 行走 快步走 趋势 或 或遇其叱咄 古义: 今义: 卒 卒获有所闻 古义: 今义: 遗 父母岁有裘葛之遗 古义: 今义: 假 以是人多以书假余 古义: 今义: 有时 或者 最终 士兵 赠送 遗失 借 虚假 ⒊词性活用 腰 腰白玉之环。 手 不必若余之手录。 诸 假诸人而后见也。 腰,腰挂,名词用为动词。 手,用手,名词作状语。 诸,兼词“之于”的合音。 ⒌虚词 以 以衾拥覆。 以是人多以书假余。 无从致书以观。 介词,用。 介词,因;介词,把。 连词,来。 之 录毕,走送之。 无鲜肥滋味之享。 弗之怠。 不必若余之手录。 代词,他。 助词,的。 助词,提宾的标志。 助词,用在主谓之间,取消句子独立性,不译。 常言道:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”孟子也说:“夫天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石。 送东阳马生序 宋濂 作者简介 宋濂,字景濂,号潜溪,明朝初期著名文学家,生平著作甚丰,曾主修《元史》与刘基、高启并称为明初诗文三大家,为明代“开国文臣之首”。 解题 本文写于洪武十一年(1378)。这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天府(今江苏省南京市,当时是国都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他,他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。东阳,在今浙江省,当时与浦江、义乌等县同属金华府。赠序,是古代的一种文体,有临别赠言的性质,内容多推重、赞许或勉励之辞。 我小时就爱好读书。家里穷,没有办法得到书,就经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候,砚池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸,也不敢放松。抄写完毕,赶快把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。 因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有与大师、名人交往。曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教 前辈德高望重,向他求教的学生挤满了屋子,他从不把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,向他请教;有时遇到他斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢多说;等到他高兴了,就又去请教。所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。 当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷里,深冬季节,刮着猛烈的寒风,踏着几尺深的积雪,脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍,四肢僵硬不能动弹,服侍的人拿来热水给我洗手洗脚,用被子给我盖上,很久才暖和过来。 住在客舍里,每天只吃两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学,都穿着华丽的衣服,戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子,腰上系着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光彩照耀,像神仙一样。我却穿着破棉袄,旧衣衫,生活在他们当中,一点不羡慕他们,因为心中有足以快乐的事,不感到衣食的享受比不上其他的人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。 诵读全文(切实做到:眼到,心到,眼看字,心明义,口发声) 思考问题。 1.本文的文眼是哪一句,找出原文。 2.在学习上作者都遇到了哪些困难,他都是怎样解决的,都表现出宋濂的哪些美好品质。 一、自身经历 1、幼时求书之艰 2、成年求教之艰 3、求师奔走之艰 4、住读食宿之艰 5、总括:勤且艰 文眼:盖余之勤且艰若此 一、求书之艰。家贫,幼时“无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录……天大寒,观冰坚,手指不可屈伸”。 解决办法:手勤,借了书便“手自笔录”,“弗之怠”。 美好品德:信。宋濂“每假借于藏书之家,计日以还……录毕,走送之,不敢稍逾约。” 结果:以是人多以书假余,余因得遍观群书 二、求教之艰,“先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。” 解决办法:嘴勤“援疑质理……俟其欣悦,则又请焉。”? 美好品德:诚。“余立侍左右,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。” 结果:故余虽愚,卒获有所闻。 三、奔走之艰。“既加冠”,“尝趋百里外”从师,“负箧曳屣,行深山巨谷中。……久而乃和。” 解决办法:腿勤,“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问……立侍左右。” ,“负箧曳屣,行深山巨谷中……足肤皲裂而不知。 美好品德:坚。坚韧,以精神战胜生活中的苦难。幼时即“嗜”,加冠后益“慕”,因“慕”生“患
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