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古诗文五读法 新的《语文课程标准》对古诗文教学的目标重新作了更明确的界定,要求“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣。”因此,教学古诗文应以此为方向,还古诗文教学以读为本的本来面目。在教学过程中应让学生有目的地通过五步诵读来学习古诗文。下面以诗歌《采薇》为例分五步演示教学过程： 一读，要求读准字音和节奏。 对初中生而言，学习古诗文最基本的要求是能读准字音，读得文通字顺。其熟读的目的就是“读书破万卷，下笔如有神”。能读准字音，不仅是语言上的进步，同时对于了解古诗文的意境，了解一词多意和通假字等都是有帮助的。 古诗文的节奏也非常重要。古诗文的诵读节奏的划分，通常有两种依据。或按音节划分，或按语意划分。也就是说在朗读时停顿的单位可以是一个相对完整的音节或意义。在教学时，应授予学生正确朗读的方法与规律，再让学生在诵读中掌握。 例如，《采薇》中“雨雪霏霏”中的雨应读“yù”，而非“yǔ”，在这里用作动词，“下”的意思。在此我对学生进行认真的训练，学生在读准字音的同时很自然就能掌握其含义。在节奏方面，《采薇》这首诗歌就参杂了这两种划分意见在里面： 昔/我往矣，杨柳/依依。今/我来思，雨雪/霏霏。（按语意划分） 行道/迟迟，载渴/载饥。我心/伤悲，莫知/我哀。（按音节划分） 在我有明确目的的指引下，学生更乐于读，享受于读，大大提高了学习积极性。 二读，读知内容。 孔子说：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”诗句受字数、句式限制，非常精炼，句中常省略成分。这时候老师在简介作者、时代背景后，让学生对照课下注释来读，要求读通诗歌内容。 例如，我在《采薇》教学中，学生在诵读中发现“昔我往矣，杨柳依依。”中的“ 依依”是形容柳丝轻柔、随风摇曳的样子。而非“依依不舍”中的“依依”；“今我来思，雨雪霏霏。”中的“思”是用在句末，没有实在意义。并非我们日常中“思考”“思念”的意思。学生在读的同时也了解诗歌大意：一名老士兵走在还乡路上饱受饥寒，痛定思痛的哀伤心情：想起出征之时，那依依杨柳，枝茂叶盛，而此时风雪归程，路远，天寒，又饥，又渴，可谓十分狼狈而又凄苦。 在教学中应重在引导，讲少而精，放手让学生在诵读中发现问题和解决问题，提高了学生学习积极性和学习能力。 三读，读明意境。 雨果说：“想象就是深度。”因为诗歌的语言是高度凝炼的，它用极有限的字数表达极其深刻的内涵，不展开想象，就无法深入作品内部，就无法走进诗人创设的意境，无法体会诗人要表达的思想内涵。我们让学生在想象中诵读，在诵读中想象，就是希望学生通过诵读感知形象，运用想象去填补诗歌中留下的空白，品味诗意，走进诗人的意境。 例如我在《采薇》教学中，让学生通过联想，再造的意象、意境：寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷；一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行；道路崎岖，又饥又渴；但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。学生再现这种景象很自然地感受到戍卒戍边生活的艰苦和戍卒们浓烈的思乡之情。如果学生读不出这些景象，怎么办？我通过由再造了这些景象的学生描绘，教师再加以补充。 通过诵读，一改以往学生不能拿自己的见解，教师拿自己再造的景象去限制学生死记硬背的状况，提高学生的参与能力和学习兴趣。 四读，读出情感、感悟。 古曰：“夫缀文者情动而辞发，观文者披之以入情。”在了解了诗的大意后再反复朗读，就能体会作者的思想感情了。在教学时，可以依据诗所描绘的景象领悟感情，或者在学生有了情感体验后，立即趁热打铁，有感情地朗读，只要学生了解了诗意，就会自然而然地结合自己的生活体验体会到作者蕴含在诗中的情感。 例如，我在《采薇》教学过程中，在让学生在通过多次诵读逐一理解诗句的基础上，学生认识较初步感知阶段深化了。这时，我及时地引导学生通过再次诵读着重体会诗人所表达的思想感情或表明的道理，读着读着，字里行间很多好东西就会很自然地流进学生心田，就能从中感悟出一些对人生、对社会有益的东西。即使暂时没有感悟出高深的道理，没有领悟作者的情感，也不要紧，因为类似“我心伤悲，莫知我哀”的孤独和痛定思痛的无限悲伤需要诗人的类似经历才能领悟的。但通过多次有目的并循序渐进的诵读，学生已深刻得理解作者写诗的用意。这比以往死记硬背主旨更能提高学生兴趣。 五读，熟读成诵。 熟读成诵，即在悟情的基础上熟读，指导有感情地读，以达到成诵的境地。体会了诗的情感，也就把自己的情感体验与诗文建立起了一定的联系，将诗的外在语言表现形式内化为了自己的内心体验，此时迫切需要再将自己内心的体验通过一种形式表达出来，有感情地背诵无疑是最好的形式。 如在《采薇》教学过程中，学生在