世界影视文化鉴赏.pptVIP

日本动画 的发展过程大致可分为4个阶段：1917—1945——萌芽期、1946－1973——探索期、 1974—1989——成熟期、 1990至今——细化期。 按题材 　　讽刺漫画 - 以讽刺现实社会为目的的漫画。 学习漫画 - 以传授知识为目的的漫画。 　　幽默漫画 - 以搞笑为目的的漫画。 　　恋爱漫画 - 以恋爱为题材的漫画。 　　体育漫画 - 以体育运动为题材的漫画。 　　校园漫画 - 以学校为舞台和学生生活为中心的漫画。 　　经济漫画 - 以经济为题材的漫画。 　　科幻漫画 - 以科学幻想为题材的漫画。 　　奇幻漫画 - 以异世界为舞台的漫画。 　　推理漫画 - 以解谜为题材的漫画。 　　音乐漫画 - 以音乐?乐器为题材的漫画。 　　冒险漫画 - 以冒险为题材的漫画。 　　动物漫画 - 以动物为题材的漫画。 　　战争漫画 - 以战争为题材的漫画。 等等 日本漫画宫崎骏式 在日本动漫进入成熟时期，宫崎骏摆脱了SF类动画风格的局限，以剧场版动画为契点，走出了一条“宫崎骏式”的唯美、自然、清新的风格，传达着天、地、人、神的和谐。影片的思想触及人类心灵的深处，启发着人对神的敬畏，对生命的思考。宫崎骏在日本已成为动画的代名词，其成就与地位无人能及 1984年的《风之谷》奠定了宫崎骏日本动画宗师的地位 风之谷，这部动漫主要运用了战争和动物为题材，说明了人与自然和谐相处的目的。来提醒我们现在的自然和生态也想影片中那样，正在一步步的被我们污染和破坏。如果再不好好爱护和保护自然生态，最终有一天，我们的世界也将会变成那样可怕。 2001年宫崎骏摄制的《千与千寻》获得第52届柏林国际电影节金熊大奖和第75届奥斯卡最佳动画长片奖 《千与千寻》大胆地起用了现代都市背景，同时故事的主要部分不再是在森林，而是安排在一个日本古时期的澡堂。虽然说该片在影像技术方面有突破，是首次以全数码制作的动画电影，在画面、色彩、音响上更具细腻感和层次感，但片中的场景不仅仅只是为了达到一个视听上的超越，而是有了较前期更深的用意，一方面借此场景表现日本民族传统文化，本土观念更易回归，另一方面，场景本身有其寓意，千寻在这个场景中成长与洗练，不仅是对人身体的洗礼，更重要的是对人类灵魂的洗礼 。 这部片子给人感动的是一种爱，就是善待他人急人所难的爱。千寻用丸子救白龙是因为爱，给无面男吃也是出于同样的真挚之爱。 这里的爱不但产生于男女，也产生于亲人，朋友，同事，同乡，同类，这才是真正伟大的爱，它包括敌人，非同类，生命环境 宫崎骏漫画的风格各式各样，也有以动物和幽默为题材的影片。如1998年出版的《龙猫》。 纵观宫崎骏的所有动画电影作品，不难发现“飞翔”是其永恒的主题。在本片中，他更是将舞台搬到了一座“空中楼阁”之上——天空之城拉普达。这是一座以反引力装置的飞行石为悬浮动力的空中城市。满怀强烈的社会意识和人文关怀的宫崎骏试图通过对文明失落的根本原因的追问，影射出人类文明的现存弊端，并对文明如何才能生存、发展的哲学命题进行探讨。而这一切，都是通过拉普达这座虚构的天空之城的兴衰来表现出来的。 人类的文明和自然地关系，如果不能和谐发展，那么必然会消亡。这就是天空之城里所表达出的一种永恒的真理。 《幽灵公主》扣紧毁灭性武器禁绝后，人类文明的再生与发展的母题，而森林里住着野猪（山神），麒麟（又名四不像，介于人与神之间的圣兽，其形体时有变化，神出鬼没，掌管万物的生命）当人们任意地开采自然资源时，对环境造成了严重的破坏，为了生存就要砍伐森林，而森林的消失令动物无栖身之处（像是亚马逊的热带雨林正面临相同的处境，为了生存，当地原住民必须烧林以辟田耕作）。影片到了最后，则是以麒麟之死来交换自然环境的恢复，着实令人感到悲哀 无论是在风之谷还是千与千寻，还是龙猫或者天空之城里面， 宫崎骏永恒不变的提到森木，像是《千与千寻》最终前往沼底的电车，来到了犹如《龙猫》片中出现的乡间森林，也暗寓着日本必须重新回到过去的农业社会来思考资源过度浪费以及社会价值迷失的课题，无言的森林传达了“回归”的命题。还记得，千寻的爸爸也是开车在森林里迷路的，失去的东西，却等到拜访了住在森林里的钱婆婆才找回来。到了结尾，千寻和爸妈穿过车站的隧道，开车走出森林，故事始于森林也终于森林，这是善的循环，这也是轮回。 以战争和自然为题材基本是宫崎骏的一种特色风格 《再见萤火虫》作品出色地再现了由饥饿萌生的各样的爱憎感情和对人的不信任。再现了那种在现在已看不到了的那个时代的氛围。由饥饿的眼睛看到的大米、蔬菜、西瓜……都是崇高的。电影采用动画片形式，给了这些小道具以充分的表现。这是是一部以“死”为主题的作品，它没有政治说教，而是对“死”进行了正面进攻，认真地正视它。这使作