《兰亭集序》 《赤壁赋》默写 图文.ppt

《短歌行》诗三首默写 1.曹操《短歌行》中比喻人生短促的诗句 2.曹操《短歌行》中比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从的句子： 绕树三匝，何枝可依 3.曹操在《短歌行》者引用的诗经原是写恋人之间悠长亦喜亦忧的思念，来写出诗人对人才的一片深情的诗句： 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今 4.曹操在《短歌行》中用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求贤才而不得： 明明如月，何时可掇？ 譬如朝露，去日苦多 5.曹操在《短歌行》用比喻手法说明自己渴望多纳贤才，然后以周公自比，写定能殷勤地接待贤才，渴望一统天下的愿望的诗句： 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心. 6.《归园田居》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是 开荒南野际，守拙归园田。 7.《归园田居》中透过“ ”两句我们可以看出作者生活十分闲适，有很多空闲时间。 户庭无尘杂，虚室有余闲 8.《归园田居》中作者以鸟鱼自比写出对自由生活的向往的诗句 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 《兰亭集序》理解性默写 1、王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子是： 此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右 2.表现兰亭气候宜人的句子是 天朗气清，惠风和畅。 3.我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹： 夫人之相与，俯仰一世。 4.王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容： 或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。 5.生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时光的流逝，不觉中老年将要到来。这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子 当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。 6.针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了一句话来批评： 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 7.王羲之的《兰亭集序》一开始就点明聚会的季节、地点和事由的句子是 暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也 7.《兰亭集序》中交代了在兰亭聚会的人是 群贤毕至，少长咸集” 8.生活中当我们对所喜欢或得到的事物已经厌倦时，感情会随着事物的变化而变化，感慨也随之产生。这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子 及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 9.每当我们看到古人对死生发生感慨的文章，就为此悲伤感叹，也说不出是什么原因。 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。 10.纵使时代变了，世事不同了，但人们的思想情趣是一样的，正如王羲之在《兰亭集序》中所说 虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。 《赤壁赋》理解性默写 1.在【赤壁赋】中，面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江，吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹-------------------------，------------------------------。 1.哀吾生之须臾 羡长江之无穷 2.成语{沧海一粟}由苏轼【赤壁赋】中的-------------------------------,--------------------------演化而来。 2..寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 3.【赤壁赋】中，客人用比喻的修辞手法，感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是------------------------，----------------------。 寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟 4.写箫声的作用和力量，蛟龙听了飞舞起来，寡妇独处孤舟中，听到箫声想到自己的身世凄凉，不禁泣下的语句是：---------------，-------------。 .舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 5.《赤壁赋》中作者与客人共饮秋江之酒时引吭高歌的是__________，__________。 诵明月之诗，歌窈窕之章 6.《赤壁赋》用不易觉察的缓慢移动，逼真传神__________。 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 7.《赤壁赋》中用亮的银辉的浸染，雾气、江水、夜空浑然一体的景象__________。 白露横江，水光接天 8.《赤壁赋》中用凭一叶扁舟随意飘荡，在辽阔江面上自由来去__________。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然 9. 写出《赤壁赋》中游人感受到仿佛在浩荡的太空中乘风飞行，又仿佛要远离人世，升入仙界的情景__________。 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙 10.《赤壁赋》中用比喻正面描写悲凉幽怨的箫声的句子是__________，__________。 如怨如慕，如泣如诉 11.《赤壁赋》中侧面描写箫声的句子是_________，__________ 舞幽壑之潜