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受戒_汪曾祺
《受戒》 戒疤的故事 一、作者简介 二、《受戒》主要内容 三、小说主题 四、艺术特色 五、《受戒》与《边城》异同 六、《受戒》的深远影响 一、作者简介 汪曾祺(1920.3.5~1997.5.16),江苏高邮人。现当代著名小说家,散文家,京派小说的传人,汪曾祺被誉为“抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫。” 代表作:《大淖记事》 《受戒》 汪老创作经历及评价 1.创作经历: 1939年考入西南联大中国文学系 ,师从沈从文等名师,1944年肆业(缓毕业1年但仍未毕业)。 1940年开始写小说,受到当时为中文系教授的沈从文的指导 ,1943年出版了小说集《邂逅集》,1948年出版第一个作品集《邂逅集》 ,1956年发表京剧剧本《范进中举》。 1958年被划成右派,下放张家口的农业研究所。1962年调北京市京剧团任编剧。1963年出版儿童小说集《羊舍的夜晚》。 1978年发表小说《骑兵列传》。 1980年发表小说《受戒》,受到普遍赞誉。 2.自我评价 “我所追求的不是深刻,而是和谐。”“我写的是美,是健康的人性。美,是什么时候都需要的。”“我喜欢疏朗清淡的风格,不喜欢繁复浓重的风格,对画,对文学,都如此。”“我曾戏称自己是一个‘中国式的抒情人道主义者’,大致差不离。”“我非常重视语言,也许我把语言的重要性推到了极致。我认为语言不只是形式,本身便是内容。”“我们有过各种创伤,但我们今天应该快活。” ——汪曾祺 二、《受戒》主要内容 三、《受戒》的主题 1.“人性”的解放 《受戒》伟大之处是,宣扬着复苏的人性,引领着人性的复苏。“这是思无邪,诗经里的境界。” 如文中小英子喜欢明海,就直接对明海说:“我给你当老婆,你要不要?”在庵赵庄和尚取妻生子、杀猪吃肉、赌博调情, “这个庵里无所谓清规,连这两个字也没人提起。”他们就是这样纯粹的完全“遵循自己的心性,即依心性而动,依自然而动”,完全以“自然人性”为前提,显现一种健康的人性美。这种美,这种健康不仅表现在明海和小英子天真无邪的朦胧爱情里,还蕴含在庵赵庄人对生活和人生的挚爱里,洋溢在人性和人情的欢歌里。 主题 四、《受戒》的艺术特色 艺术特色 艺术特色 艺术特色 艺术特色 艺术特色 艺术特色 五、《受戒》与《边城》的异同 1.相同点 都追求一种健康与和谐的生命美 主题都是爱情 都使用了一种类似闲话的文体 2.不同点 (1)沈从文的创作基调偏向于湘西楚文化的神秘和沉郁,而汪曾祺作品的基调带有吴越文化的欢快与明朗。 (2)小英子的爱更大胆, 更直白与翠翠的含蓄缄默形成了鲜明的对比。 (3)沈从文作品的语言总是脱离于尘世之外, 尤其是描写景物的语言, 更是纯净透明, 淡远飘逸;汪曾祺的语言则在现代汉语和古代文言之间建立了一种内在的联系, 古朴质雅, 处处流露出生活的情趣。 六、《受戒》的深远意义 1.《受戒》所写之事是在三十年代, 为何能在八九十年代的今天引起如此大的反响, 这是由于作品显示出的纯情与自然与当代人心所向往的境界产生了某种共鸣。 2.《受戒》的非同一般的审美意味中所透出的文化气息, 恰是对当代社会化小说的一种反证, 使文学回到文学本身, 重新获得文学的本性 。 3.《受戒》并没有摆脱社会, 只是对政治保持着一定的审美距离, 对政治作一种历史文化观照。这比胶着政治的小说, 对政治的穿透反而更深更透。 谢谢! * * 09汉语(2)班 卿艳春 金谢红 汪曾祺 《我为什么写作》 汪曾祺 我事写作,原因无它:从小到大,数学不佳。 考入大学,成天泡茶。读中文系、看书很杂。 偶写诗文,幸蒙刊发。百无一用,乃成作家。 弄笔半纪,今已华发。成就甚少,无可矜夸。 有何思想、实近儒家。人道其理,抒情其华。 有何风格?兼容并纳。不今不古,文俗则雅。 与人无争,性情通达。如此而已,实在无啥。 地名叫庵赵庄,这里的和尚公然吃肉、杀生、打牌、养女人、放债、收租,这个庵里无所谓清规。十七岁的明海在荸荠庵出家已经4年了。这里的和尚公然吃肉、杀生、打牌、养女人、放债、收租,这个庵里无所谓清规。十七岁的明海到这里出家已经四年了,与相邻而居的小英子彼此产生了好感,就在明海出家受戒回来的路上,两个年轻人袒露了心扉,接受了彼此的爱隋。概括来说就是明海出家做和尚和小英子相爱的故事。 2.爱国主义作品 两个重要时期:1937年和20世纪80年代 (1)1937年日本全面侵华战争爆发,日本法西斯打着资本主义的旗帜, 高喊“构建大东亚共荣圈”的口号侵略中国 。(“四十三年前的一个梦”) (2)受戒所诞生的时期,20世纪80年代又是中国
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