高中思想政 治：反思与批判.pptVIP

* 1.哲学是人类精神的自我反思； 2.政治制度创新的两个途径； 3.教学中的三个重要问题。 “哲学是人类精神的反思” （1）哲学是“智慧”，智慧不等于“知识”。对知识的“概括和总结” 仍是知识，而对知识的“反思”则超越了知识 ，哲学是“批判的武器”， 哲学是以“审视和批判的眼光”去面对人类以往的认识、知识,这正 是哲学高于“知识”的原因。 ① “哲学是人类精神的反思，所谓反思就是人类精神反过来以自己为对象而 思之。人类精神的主要部分是认识，所以也可以说哲学是对于认识的认识，对 于认识的认识，就是认识反过来以自己为对象而认识之，这就是认识的反思。” --冯友兰《三松堂全集.十》P646 ②哲学的第一个主要用途，是它具有马克思所说的改变世界的力量，因为哲 学的精髓和生命力，就在于它的批判性质。 --赵鑫珊《科学艺术哲学断想》P60 (2)哲学作为“反思”，即是强调人作为实践主体首先需要“反思” 的意识和态度，同时又必须具备“反思”的能力(哲学思维能力)。 “哲学…..可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。” --《生活与哲学》P16 辩证法不崇拜任何东西，就其本质来说，它是批判的革命的和创新的。 《生活与哲学》P77 发 展 社 会 主 义 民主政治（创新） 如何学习、借鉴西 方政治文明的成果 如何对待传统文化 （儒法）的影响 如何理性看待现行制度 中存在的不足和问题 1.一种制度，只有适应现实的变化进行自我更新和变革，才 能具有永久的生命力； 2.《常识》中涉及的英、法、美的政治制度，从历史上看， 也有一个不断演变、完善的过程（如美国从邦联制走向联邦制； 欧洲国家走向统一的“制度创新”;联合国出现…） 专题二.情感态度价值观目标 通过了解英法两国政治体制的发展过程，引导学生认识任何事物的变化发展都有一个过程，政治体制改革也不例外。《教师教学用书》P45 1.西方的政治文明（制度）中，有哪些东西是值得我们学习的？ 任何一种制度都是优点和缺点并存的，不能因为有缺点就一概抹 杀。中国的民主制度也是一种代议制共和制…… 批判只是手段，而不是目的；学会批判，又不只至于批判… 资本主义国家已经走过了几百年的历程，在实行民主政体方面积累了丰富 的经验，比较完备和成熟，但其国家性质决定了它终究不可能体现广大人民的 意志和利益。社会主义国家的民主政体，体现了人民当家作主，但是，社会主 义国家只有不到百年的历史，还需要借鉴人类文明的有益成果，经历不断探索、 改革、自我完善的过程，以更加充分地显示其强大的生命力和巨大的优越性。 ——《国家与国际组织常识》P5 社会主义要取得与资本主义相比较的优势,必须大胆吸收和借鉴 人类社会创造的一切文明成果 。——邓小平 总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人， 宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没 有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 ——鲁迅 必须承认，中国社会自近代以来的现代化过程，就 是一个“西化”的过程，就是向西方学习。 十一届三中全会以后，我们要实现经济发展的目标， 但是关起门来搞建设是根本不行的，而必须实行对外开 放。实际上也就是对西方特别是对美国开放。 《何方谈史忆人：纪念张闻天及其师友》 2.如何反思中国传统文化（外儒内法\人治），传统和现代 如何嫁接？中国传统社会向现代社会的转型能否“自然而然”？ 中国古代有“民贵君轻”的重民思想，还有所谓体察民情、广开言路的明君 作风； 资本主义国家的宪法往往有“民有”、“民治”、“民享”的规定； 我国宪法规定，“中华人民共和国是工人阶级领导的，以工农联盟为基础的 人民民主专政的社会主义国家。” 你能否对上述材料进行辨析，进而对民主的确切含义作出说明。 ——《国家与国际组织常识》P4 民本位思想在封建社会有一定的积极意义，但是这种积极意义与民主政治 有着本质的区别。第一，从民本位的目的来看，“重民”是为了“驭民”，为了 维护封建君主的政治统治；第二，民本位