西方社会学理论教程(第一讲)1.ppt

 《西方社会学理论教程》教学基本要求 本课程力求系统介绍19世纪30年代以来国外社会学的理论和流派，使学生比较准确地了解国外社会学理论发展的历史、现状及其基本观点。 本教学基本要求是在北京大学、中国人民大学、南京大学、南开大学、吉林大学等高等院校社会学系的国外社会学教学大纲的基础上编写成的。由于国外社会学理论内容十分丰富并仍在发展，教学时可根据各校实际情况进行内容上的调整。建议授课教师注意引导学生认真阅读各位思想家的经典之作，关注国外社会学的新观点、新学说、新流派。 绪论 一、西方社会学理论产生与发展的知识力 二、西方社会学理论发展的历史传统 三、西方社会学理论中的一般问题 希腊思想家的社会观。 （1）柏拉图（公元前427-公元前347）：苏格拉底的学生，苏格拉底认为，知识和理性能使人摆脱恶而追求道德生活。这一见解促成了柏拉图关于人类历史上最早的乌托邦蓝图：理想国的建构。但同时，他反对苏格拉底关于“人性和民主的社会秩序”的见解，他认为民众正是借助民主的幌子把苏格拉底送上了断头台的。另外，这个柏拉图的贵族身份也有关系，因为贵族身份使他坚信从事政治活动是贵族的特权。 　　柏拉图关于社会的见解： 　　A、把社会与有机体类比，将社会看成是类似与自然界的各种成分相互结合的统一整体。国家是放大的个人，个人是缩小的国家 。人的生活有理性、意志和情欲三个方面。作为放大的国家也是如此。国家的这些要求也需要三部分人的满足，这就产生了最基本的社会分工。 B、人生来就是不平等的，禀性有高低之别，这种差别等级制的劳动分工制和社会制度的基础，从而满足国家和的社会的不同需要。社会由：统治者、保卫者和普通劳动者构成。 评价：他看到了社会是一个由分工组成的功能互补的系统，并论证分工的基础是人们之间的相互需要和能力的差异。但，他混同了社会和国家的论述，因此社会职业分工的合理性就被用于国家等级制度的合理性。 （2）亚里士多德（公元前384年-公元前322年）：柏拉图的思想主要来自其天才的假设和推理，而亚里士多德的观点主要来自经验的归纳。他认为人是社会性的存在，人具有合群的本能，需要过社会生活，而人的这一本能只有在城邦或国家中充分实现。而城邦或国家又是人类本性充分发展的必然结果。从而辩证地提出了他关于“人的本性和社会关系”之间的逻辑问题。 2、在柏拉图和亚里士多德之后，西方思想进入了一个发展缓慢甚至停滞的状态。直到中世纪中期亚里士多德的社会哲学观又开始得到一定程度的复兴。 社会契约论（格劳修斯提出） 文艺复兴之后，欧洲开始了越来越广泛的变革。在社会科学领域中，由荷兰法学家格劳修斯倡导的社会契约论开始得到欧洲大陆诸多学者的认同。此后得到了霍布斯、洛克、卢梭等人的推动。 （1）霍布斯（1588-1679），认为人是自私自利的，这使前社会时期的人处在一种相互对立和冲突之中，人们达成契约构成的社会的目的是避免冲突和相互见的威胁和恐惧。 （2）洛克（1632-1704），他并不认为前社会状态下的人是反社会的，他认为前社会状态下的人是无所谓恶与善的。人们之间不必然是对手，人们身上所背负的限制是他们一致同意的基础上确立起来的。 社会和政府的区别在于：前者是社会契约的产物，而后者则是公民授予权力和政治控制形成的。 （3）卢梭（1712-1778），认为不平等是一种罪恶，契约是解决这种罪恶的可行方法。 西方社会学理论的总体分期： 古典社会学理论（19世纪30年代-20世纪20年代） （1）创立与奠基阶段： 法国：孔德（1798-1857）→托克维尔（1805-1859） 德国：马克思（ 1818-1883） 英国：斯宾塞（1820-1903） （2）成熟与分化阶段： 德国：滕尼斯（1855-1936） 齐美尔（1858-1918） 韦伯（1864-1920） 法国：杜尔克姆（1858-1917） 意大利：帕累托（1848-1923） 现代社会学理论（20世纪30年代-20世纪80年代） 　 四大传统社会学流派： （1）结构功能论：帕森斯的系统结构功能理论； 默顿的经验功能主义 （2）社会冲突论：科塞的功能冲突论； 达伦多夫的辩证冲突论 当代社会学理论（20世纪80年代以来） 科尔曼的理性选择理论 亚历山大的新功能主义 哈贝马斯的沟通行动理论 吉登斯的结构化理论与现