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共生利益下的族群互动
第五章 共生利益下的族群互動
第五章 共生利益下的族群互動
1
中庄新村,在現今台灣的行政編制上並不是一個「村」的正式單位, 而是
由隸屬於中新里下的三個鄰(分別為 18 、24 、25 鄰)所組成;因此沒有專門掌
管與統籌中庄新村事務的組織或機構。而當地各自獨立的住屋形式,也使得終日
忙於生計、早出晚歸的居民往往在下班、下課後帶著一日的疲憊與辛勞直接進入
家門,不知不覺地,人與人之間的距離也漸行漸遠(陳先生口述 2007 )。加上當
地居民間沒有共通的、特殊的風俗習慣,因此大型的或共同性的聚會亦鮮少舉
辦;居民之間的互動,仍以個人的小型聚會為主,鄰里關係相當微妙(彭先生口
政 治
述 2006 ;吳先生口述 2007 )。 大
立
學
直到近年來,由於砂石場進駐後對當地生態環境的破壞情形日趨惡化,以及
國
政府在處理土地所有權歸屬問題時態度前後不一,使得中庄新村居民的權益蒙受
‧
了一定程度的影響而出現了共生利益;因而在這樣的因緣際會下,出現了中庄新
‧
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村唯一的共同組織-「中庄新村自救委員會」。該委員會的成立,除了試圖以較
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有組織與效率的方式解決以上兩項困境外,更意外地強化了當地原本較無交集的
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外省退役軍人、本省人與澳門移民之間的聯繫。因此,本章將從這個造成中庄新
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村內部族群互動頻繁的中庄新村自救委員會談起。藉此檢視一個在共生利益引導
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下的族群互動形態,究竟當地居民是否會在擁有共生利益的驅使下,改變對彼此
的觀感?又,在中庄新村自救委員會抗爭行動的催化下,族群邊界是否變得模
糊,亦或更加強烈與穩固?
1 這類案例在台灣並不在少數,多半為老舊眷村的延續。
79
桃園縣大溪鎮中庄新村港澳移民的族群邊界與認同
第一節 面臨困境
「自救委員會」,顧名思義就是由一群因自身權益受到損害,而別人卻無法
給予適切或實質幫助,須靠自力救濟的方式來解決問題的人們所組成的團體;諸
如:曾
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