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- 2018-05-10 发布于河南
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师说 2012.9
;
书山有路勤为径
学海无涯苦作舟 ;业精于勤,荒于嬉;
行成于思,毁于随 。
诗书勤乃有,不勤腹空虚。
——韩愈;师说;作者介绍;文学常识;韩愈;写作背景;韩潮苏海
程门立雪;字音校正;注意读准停顿; 人为什么要从师?
◎ 古之学者必有师。
◎ 师者,所以传道受业解惑也。
◎ 人非生而知之者,孰能无惑......;; ;惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 ;生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;; 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 ; 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾後,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎!是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也。
; 第二段对“古之圣人”“从师”与“今之众人”“耻师”
相对比后得出了怎样的结论?
◎ 圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所
以为愚,其皆出于此乎?
第二段中“今之众人”在从师一事上存在自相矛盾
的事实,这是怎样的
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