中国美学的春天因我而到来.docVIP

中国美学的春天因我而到来！ 审美即作为审美主体的人与其对象——审美客体之间的关系问题，是自柏拉图以来美学的一个关键性问题。康德在《判断力批判》中提出的审美判断的四个契机，特别是第一契机——从质的方面来看的审美判断的“非功利性”（其他三个并不重要，鲍桑葵在《美学史》中就把第二契机“非概念的普遍性”和第四契机“无概念的必然性”合并为一个。而第三契机“无目的的合目的性”则与第一契机大同小异），基本上符合大多数人的审美经验，这样，他就有效地解决了“审美主体何以可能”（主体具有怎样的能力或处于怎样的状态才能够审美）的问题。黑格尔在柏拉图“美是理念”的思想基础上发展出了“美是理念的感性显现”这一思想，把