逍遥游（节选）庄子.pptVIP

诸子散文特点： 《论语》庄重、《老子》玄妙、《孟子》雄辩、《庄子》恣肆、《墨子》朴实、《韩非》严峻 庄子思想特质： 坚守人的本性，回归自然，世界上一切的是非，生死，美丑，大小都是人认识上的对立，并非万物之本性，“齐物”。“鼓盆而歌” * 《逍遥游》（节选） 庄 子 一、通向逍遥之途 【关键词一】积厚 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。 风之积也不厚，则其负大翼也无力。 小知——小年 不及 不及 大知——大年 限制 积厚 （年之积也不厚，则其负大知也无力。） 积厚——超越的手段 【关键词二】小大之辩 小知不及大知 斥鷃——鹏 小大之辩——超越的方向 【关键词三】有待、无待 知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者 宋荣子：…… 列子：…… 无待——逍遥游（精神，与自然的契合） 小——大——无穷；肯定（积厚）——否定（积厚－有待）——肯定（无待） 有待无待——超越的内涵 【结论】至人无己，神人无功，圣人无名 圣人无名 神人无功 至人无己 通向逍遥之途：由社会到个人（自我）；由存在到精神；由小到大；由有待到无待。 二、想象力的飞扬 【风格】 “汪洋辟阖，仪态万方” “汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（鲁迅《汉文学史纲要》） 超越世俗，建立开放的诗性空间 与其绝对自由的哲学精神相契合 （一）以鲲化为鹏，鹏之高飞开篇，破空而来，想象力一路高扬。 （二）以象尽意：（1）“象”可以看作想象的外化物；（2）交融复沓的意象体现出想象的缠绕连绵。 【结构】层层铺垫，一波三折，最终峰回路转。 鹏鸟高飞 小大之辩 无待之逍遥 【手段】“三言” “以天下为沉浊，不可与庄语。以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。” （《庄子·天下》） （一）以寓言为广 “著书十余万言，大抵寓言，人物土地，皆空无事实”（鲁迅《汉文学史纲要》） （1）诸子以寓言作例证（如五十步笑百步，缘木求鱼，守株待兔），而庄子则以寓言本身说明道理；（2）诸子寓言取材于人们熟悉的历史和生活，而庄子则发挥惊人的想象力，创造出独特的形象。 （二）以重言为真 （1）《齐谐》；汤之问棘；宋荣子、列子等 （2）诸子所引人、事，往往有历史和现实依据；庄子则是真真假假：“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”（《庄子·天下》） （三）以卮言为曼衍 （1）卮，酒器；一说为“支”。卮言即自然随意之言。（香港商务印书馆《汉语大词典》） （2）寓言、重言重在叙述和描写；卮言重在议论 （3）寓理于象（诸子则是观点鲜明，气势逼人） （3）打破程式，率性而为，与“逍遥大义”契合。 * * *