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王志国浅谈中日-文化交流
编号:
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潍坊学院成教生
毕业论文
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论文题目:浅谈中日文化交流
Discuss Chinese Japanese cultural exchanges lightly
学生姓名:王志国
学 号:200718015
专 业:历史学
班 级:2007级本科
指导教师:于云洪
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2009年10月
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目录
内容摘要……………………………………………………………………………………1
引言…………………………………………………………………………………………2
一、历史上中日文化的交流回顾……………………………………………………2
(一)秦汉时期…………………………………………………………………………2
(二)隋唐时期…………………………………………………………………………3
(三)明清时期…………………………………………………………………………4
(四)近代时期…………………………………………………………………………4
二、我对日本文化的粗略认知………………………………………………………5
(一)强烈的对外求知欲………………………………………………………………5
(二)日本民族独特的文化心理特点………………………………………………6
三、中日文化交流的重大意义………………………………………………………9
参考文献…………………………………………………………………………………11
致谢辞……………………………………………………………………………………12
内容摘要:中日关系源远流长,而中日文化交流一直都是理论界研究的热点。本文想以文化为契点,试图从中日文化交流的历史过程、状况、目的和意义等方面论证中日文化的友好交流,以期折射中日关系的紧密。因为文化的交流容易引起两国人民心灵上的沟通,从而为两国的各项合作打好感情基础。我们要“以史为鉴,面向未来”,努力发展中日之间的友好关系和中日之间的友好文化交流。
关键词 : 中日关系;文化交流;西方文化
浅谈中日文化交流
引言
我的论文分为三部分:
第一部分是回顾过去中日文化交流的历史。我分为了秦汉、隋唐、明清、近代四个时期。
第二部分是我对日本文化的简单认识。
第三部分是中日文化交流的意义。文化是一个很好的契点,因为文化的交流容易引起两国人民心灵上的沟通,从而为两国的各项合作打好感情基础。实际上政治、经济、文化三者是密不可分的,文化为政治和经济发展服务,是两国合作交往的基础。因此研究和搞好文化交流的目的,我认为是为更好的发展我们的经济,为我们的社会主义现代化建设服务。所以我们要“以史为鉴,面向未来”,努力发展中日之间的友好关系和中日之间的友好文化交流。
中日关系是中国除同美国之外最重要的双边关系之一,日本在历史上曾给中国人民带来过无尽的灾难,但在古代与中国又有千丝万缕的联系。中日关系对中国乃至亚洲都是非常重要的,因此研究中日关系,中日文化之间的交流是非常必要的。
一、历史上中日文化之间的交流及其回顾
历史上中日之间的文化交流经历了漫长岁月。自有起,可以划为以下个时期:秦汉时期这个时期中日交往的路线大多经过朝鲜半岛,从陆路过海峡或沿岸航行。交流方式主要通过中国移民赴日本传播中国先进文明。交流内容偏重于物质文化层面,如生产工具和生产技术。在这个时期,中日文化交流的著名代表人物是徐福。《史记》记述秦始皇寻求长生不老之药,山东一位方士徐福上书说:东海之中有“三神山”,名叫蓬莱、方丈、瀛洲,岛上有神仙和仙草。秦始皇闻讯大喜,便派徐福率数千童男童女“入海求仙人”。但以后徐福竟一去不返,找到一片“平原广泽”,自立为王。以后,中国的历代文人都把徐福奉为中日文化交流的先驱。[1]1376年,明太祖朱元璋召见日本僧人绝海中津,两人赋诗唱和,也提到徐福。日本也有很多这方面的传说,不少地方都有关于徐福的遗迹和故事。例如,九州佐贺县的伊万里港传说是徐福舰队到日本登陆的地方。在和歌山县新宫市有徐墓。据说徐福曾经在佐贺市的金立山住过,因此当地居民建金立神社奉祀徐福。佐贺县每50年举行一次隆重的“徐福大祭”,最近一次是1980年。当地还流传着徐福登金立山遥望西方怀念家乡的故事,甚至还有徐福和土著酋长的女儿阿辰的爱情经历,这就很带有浪漫色彩了。隋唐时期这个时期的交流路线则以直接渡海为主,交流方式有使节人员往来,尤其是日本派遣大批遣唐使、留学生、留学僧来华,出现了中日文化交流史上的第一次高潮。交流内容则以制度文化层面为主,如日本学习唐朝律令制度实现“大化革新”,同时也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、诗歌等方面。从公元7世纪初至9世纪末的两个半世纪里,日本先后向唐朝派出十几次遣唐使团,其次数之多,规模之大,时间
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