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本义引伸义的的教案
词汇部分 词的本义、引申义 一 、词的本义 1、词的本义:就是词的本来意义,是与词的书写形式相应,并有文献参证的词的最早意义。是在文献语言所使用的几个意义中作为引申派生起点的那个意义。 2、探求本义的途径 (1)必须依据字形分析 A象形字:水,甲文字形为 ,江水又东,迳巫峡。古指河流,本义。 在探求词的本义时必须依据古文字形,如莫 、朝 、射 等字,只有依据古文形体,才能准确地把握本义,否则容易产生混淆。 (2)依据古代文献, 从多个义项中归纳。 字形只是词的书写符号,它不能脱离词、脱离语言而直接表达词义。在探求词的本义时还必须依据古文献,脱离了文献,探求出的意义不一定是准确的。不能无中生有,不能前后倒置。 二、词的引申义 1、词的引申义:在多义词的几个意义中,由本义派生出来的意义叫引申义。 引申义和本义密切相关,本义是引申义的根据,引申义是本义的发展,本义只有一个,而引申义可以有一个、几个、十几个、甚至几十个,这些意义都是跟本义有着意义上的联系,一词多义的现象就是由此产生的。 省:《说文》:“视也。”本义是视、察看,动词,看的对象没有定。 引申为专指看望父母、尊长。如:“昏定而晨省”(《礼记·曲礼上》)(古代皇帝每天早上晚上都要到父母房里问候服侍双亲,这就叫晨昏定省),“瑜从父尚为丹阳太守,瑜往省之”(《三国志·周瑜传》)。 同时引申为检查、反省,如“吾日三省吾身”(《论语·学而》),“退而省其私”(《论语·为政》)。 引申义与本义之间的联系很明显。 关:《说文》:“以木横持门户也”。 本义是门闩(名词)和闩门(动词)。门上了闩就能控制出入,从而引申出“关卡、要塞”义;从“关卡”的意义又可以引申为“关键、枢纽”义。门闩能把门与门或站与墙连在一块,从而可引申出“关连”义。我们在使用“关”这个词时,总不会每次都使用它的全部意义,而它却可以具有多种意义。 3、引申义和本义的联系方式 相似:引申义和本义所指称的对象有某种相似之处,可以类比,因以为引申。 “斗”本义为酌酒器,由于形貌性状相似而引申为斗星。如《诗·小雅·大东》“维北有斗,不可以挹酒浆。” 相关:引申义和本义所指称的对象或所表达的概念相互关联,彼此牵涉,可以以此代彼。 “齿”本指门牙或牙齿,牙齿的生长情况标志着幼少壮老,由此引申为年龄。 “年”本义为稻谷成熟,有收成。收获标志着农业生产的一个周期,古代每年只收获一次或一季,由此“年”引申为时间单位。 ② 从具体到抽象 道:本义指道路,例:“周道如砥,其直如矢。”引申为(达到某一目的的)抽象的途径、方法,例:“交邻国,有道乎?” 再引申为抽象的规律道理,例:臣之所好者道也,进乎技矣。 “析”由劈木头引申为分析、辨析。 ③由实词到虚词。 以:本义为任用、使用,是动词。例:忠不必用兮贤不必以。 (屈原《涉江》) 后引申虚化为介词,意思为凭、用等。 以家量贷,而以公量收之。 (左传·昭公三年) 4、引申义的读音和书写形式 词的本义和引申义,通常是用一个字来表示的,读音也相同。值得注意的是,有些词在词义引申之后改变了读音。 说shuō 由陈述、解说引申为劝说、说服,改读shuì 语yǔ由言语、说话引申为告诉,改读yù。 另外:朝、骑。 三、研究词义引申的意义 “具”的本义为备办饭食,因而可引申为饭食,所以称粗劣的饭食为“草具”。如《战国策·冯谖客孟尝君》“左右以君贱之也,食以草具”。也可由备办饭食引申为泛指准备、备办。如《左传·郑伯克段于鄢》“缮甲兵,具卒乘”。“具”在此指的是准备步兵和战车。准备的目的或结果是齐备,因而“具”又有齐备义。再由齐备义虚化为副词,表示全部、都。如《史记·项羽本纪》“良乃入,具告沛公。”即把全部情况都告诉刘邦。 四.词义引申举例 (一)连锁式引申: 2、防:《说文》:“防,隄(堤)也。” ①巨防容蝼而漂邑杀人。《吕氏春秋·慎小》 堤坝以防止水。 ②防民之口,甚于防川。《国语·周语》
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