(刘孝廷)2011-7-28_数学与文明.ppt

数学与文明 刘孝廷 010 liuxiaoting@bnu.edu.cn 刘孝廷 北京师范大学哲学与社会学学院教授，哲学博士，博士生导师 北京师范大学科学与人文研究中心主任 北京师范大学科学史与科学哲学研究所所长 教育部马工程首席专家 研究方向 科学技术哲学、科学史科学技术与社会、实践哲学等 主要学术兼职 中国自然辩证法研究会副秘书长 中国人天观研究会常务理事 中国无神论学会理事 中国宗教学会理事 圣彼得堡科学技术史研究院院士 美国东方意识形态研究院院士 中国科普研究所博士后学术指导委员会副主任 东北大学985哲学社会科学创新基地特聘客座教授 广西师范大学校聘客座教授 前言 一般而言，我们可以从三个角度讨论数学： 数学中的X；数学与（+）X；从X看数学。 第一个问题通常属于纯数学的工作； 第二个问题一般是比较性或应用性的工作； 第三个工作则往往不是专门的数学工作。 数学与文明就是第二类工作。 我们可以无限地排列“数学与X”。 如： 数学与社会； 数学与思维； 数学与生活； 数学与人文； 数学与自由； 数学与道德； 数学与建筑； 数学与美； 数学与文化； 数学与哲学； 数学与艺术（黄金分割）。 需要注意的是第二个角度中包括从数学的观点看的含义。 一、数学与东西文明的雏形 数学影响大是人所共知的，所以在基础教育中是大科。 数学是人类发展最早的学科之一。 皮亚杰说：人有二种外在的经验——数学的和物理的，或形式的与质料的。 轴心期是文明的定型期，比较一下轴心期的数学可以看出先民早期的思维特性。 目前人类流传下来的只有中国和希腊的数学，所以就比较一下二者。 一、数学与东西文明的雏形 （一）古希腊数学的特点 欧几里德《几何原本》（前300——前275）是希腊数学的代表作。 1、《几何原本》的定义 《几何原本》主要是关于推理的知识。 它有23个定义和467个重要命题。其中前七个定义是： （1）点是没有部分的。 （2）线有长无宽。 （3）线的界限是点。 （4）直线是这样的线，它的上面的点是同样地放置的。 （5）面有长和宽。 （6）面的界限是线。 （7）平面是这样的面，它的上面的直线是同样地繁殖着的 一、数学与东西文明的雏形 2、《几何原本》的公设 （1）从每一点到另一点了引直线 （2）每一条直线都可以无限延长。 （3）以任意点为中心可作半径等于任意长的圆。 （4）凡直角都相等。 （5）同一平面上二直线与第三直线相交，若其中一册的二个内角之和小于直角，则该二直线必在这一册相交。 3、《几何原本》的公理 （1）等于同量的量相等。 （2）等量加等量，其和相等。 （3）等量减等量，其差相等。 （4）能迭合的量相等。 （5）全体大于部分。 一、数学与东西文明的雏形 （二）中国古代数学的特点 《九章算术》（公元前1世纪）是中国古代数学的代表作， 《九章算术》共计246题202术 方田（面积、分数计算） 粟米（比例） 衰分（配分比例） 少广（开平方、立方） 商功（体积计算） 均分（复杂的配分比例） 盈不足（盈亏） 方程（线性方程组） 勾股（勾股计算及测量） 一、数学与东西文明的雏形 （三）中希数学比较 1、差异 （1）希腊数学以抽象性的理论研究为主 中国以应用为主，内容具有实用性。 希腊数学远离生活，中国数学贴近生活。 （2）希腊侧重于公理化的形式演绎 中国数学侧重于计算，注重经验归纳。 希腊数学重过程，中国数学重结果；希腊数学重性，中国数学重量。 （3）希腊数学重理，中国数学重术重器（发明珠算工具）。 希腊的数学象科学，中国的数学象技术。 （4）希腊数学是收敛的（公理化的后果），中国数学是发散的。 希腊数学讲究精益求精，中国数学讲究举一反三（推广）。 中希数学各自的特长是；一个讲逻辑，一个重技术。 小亚细亚 政治—城邦民主制。 哲学—形而上学或第一哲学、逻辑思维方式（逻辑的真） 科学—自然哲学：数学、物理学、伦理学。原子论科学传统。 史诗与悲剧艺术 宗教 一、数学与东西文明的雏形 2、原因 早期的文明影响了各自的数学。关于文化地理学。 （1）中国数学 学从地上来。中国古代数学的问答术。 墨学失传，儒学尚古重用（经世致用）。 数学皇权垄断，历法学。 数学在伦理学中生存。 （2）希腊 学从天上来——毕达格拉斯（前580-前500）教团。 日本数学家：数学是神的科学 第一次数学危机与数学证明论的兴起。 数学的春天。 希腊数学的“命题——证明”结构。 早期数学都是人文。 数学在自然哲学中生存。 三种流派： （1）毕达格拉斯（前584-500） 和谐的世界观：数字、音乐、宇宙。数是万物的本源（从实体到形式，第一次抽象），宇宙运动最篾的图形是圆。 音乐的和谐 音 程 比率 八音度