教育学原理广外07-4 谁受教育.pptVIP

专题3 谁受教育 结合你的学习经历，举例谈谈给你印象最为深刻的教师。 如果你成为一名教师，你会采用什么样的教育风格？ “目中无人”的教育理论。 1989年11月20日联合国通过我国政府签字的《儿童权利公约》的核心精神，就是为了维护儿童青少年的社会权利主体地位。其基本原则是：儿童利益最佳原则；尊重儿童尊严原则；尊重儿童观点与意见原则；无歧视原则。 不了解学生的教育是盲目的教育，不尊重学生的教育是专制的教育。 psychoneurobiochemoeducation(美国教育心理学家David Krech) 你需要知道并作出选择…… 学生是反应的受动者，还是主动的思考者？ 学生的发展是连续的还是跳跃的？ 差异与平等、自由与纪律 学生权力 一、学生是反应的受动者，还是主动的思考者？ 基于人的行动天性和他们的环境之间的关系的三种交替假设。 假如学生是能动的，那么，他们的基本特征便是天生的。因此，他们的心里本质来自于他们的内部。环境仅仅是他们自然展开的场所。 假如人们基本上是被动的，则他们的特性主要是受环境影响的产物。这样，他们的本质，是由他们的环境决定的。这就意味着他们是无目的的，他们的行为是由其外部的力量引起的。 如果人是相互作用的，那么，他们的心理的天性，就是他们感知各自的自然环境和社会环境的结果；他们心理的本质，起源于他们个人与环境的关系。因此，一个人的现实的心理内容，就是一个人理解他通过自己的独特经验所获得的东西。 根据对人类天性的不同假设，心理学家对学生的五种明显不同的看法： 生来就恶，需要训练的人； 中性（不好不坏）而能动的有理性的动物； 能动的，生来就安排好的，通过展开他们天生的本能、需要、能力和天资而形成的个性； 被动的或反冲的心理或有机体，他们的发展，有赖于所受外部力量的制约； 通过他们和他们各自的心理环境的相互作用而发展的有目的的人。 （一）反应受动的观点 外铄论 墨子的“素丝说”。 “染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变，五入必（毕）而已则为五色矣”。 “ 孟母三迁” 朱熹的教育观。 对儿童的教育，必须先入为主，及早进行教育。 “大抵为人，先要身体端整……凡脱衣服，必整齐折叠箧中……凡为人子弟，当洒扫巨处之地，拂拭几案，当令洁净～”（《童蒙须知》） 洛克：人的心灵如同白板，它本身没有内容，可以任意涂抹、刻画，一切发展都来自后天。 我敢说，我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。（《教育漫话》，1999） 华生 ：新生儿的心理好像一张白纸，一切学习来源于经验。行为是由施加于遗传因素之上的那些因素决定的。大多数行为都可以按刺激、反应和对学习者的强化的方式之间的关系来解释。 给我十来个健康的婴儿，形体良好，并在我自己独特的世界里让他们长大，我担保随便从中挑选一个，就可以把他训练成我可能选择的任何类型的专家——医生、律师、艺术家、商场巨贾和甚至乞丐和大盗，而不管他的天才、倾向、能力、职业和他祖辈的种族是什么。（《心理学的故事》，1999） 鸡人苏吉特-库玛 9岁那年，斐济人苏吉特-库玛被人发现时，他像鸡一样啄食，像鸡一样蹲着休息，和人说话时，发出“咯咯”的声音。 据报道，库玛可能是在6岁到9岁间被关进鸡笼的，在此期间，他几乎没有与人打过交道。 （二）主动思考的观点 孟子 ：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。” 陈鹤琴（近代学前儿童教育理论和实践的开创者）“活教育”的教学原则 “凡是儿童自己能做的，就应当教儿童自己做；凡是儿童自己能够想的，应当让他自己想；你要儿童怎样做，就应当教儿童怎样学；鼓励儿童去发现他自己的世界；积极的鼓励胜于消极的制裁；大自然、大社会是我们的活教材……”（《中国教育史》，2000） 苏格拉底：“产婆术” 卢梭：“出自造物主之手的东西都是好的。” “问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理”； “假如你的头脑永远指导他的双手，他自己的头脑必将变成无用”（《爱弥尔》，280，82） 强调儿童是一个独立的个体，儿童有自己的尊严，有自己的权利，应享受儿童应有的快乐和幸福； 提出儿童期是个体生命发展的重要时期，它奠定了人的发展的基础，不是可有可无的； 为了尊重儿童的特点，为了保护儿童的权力，应为儿童的发展创建良好的环境。 杜威 “儿童是太阳” “在学校里，儿童的生活成为决定一切的目的。凡促进儿童成长的必要措施都集中在这个方面。” “我们教育中所引起的改变是重心的转