心书-李浴日.PDFVIP

〈中国兵学大系〉电子版第四册之四 1/15 《心书》诸葛亮撰 《心书》 三国蜀汉-诸葛亮撰 篇目/页数 兵权（2） 逐恶（2） 知人性（2）将材（2） 将器（3） 将弊（3） 将志（3） 将善（3） 将刚（4） 将骄（4） 将强（4） 出师（4） 择材（5） 智用（5） 不陈（5） 将诫（6） 戒备（6） 习练（6） 军蠹（7） 腹心（7） 谨候（7） 机形（8） 重刑（8） 善将（8） 审因（8） 兵势（9） 胜败（9） 假权（9） 哀死（9） 三宾（10） 没应（10） 使利（10） 应机（10） 揣能（11） 轻战（11） 地势（11） 情势（11） 击势（12） 整师（12） 厉士（12） 自勉（12） 战道（13） 和人（13） 察情（13） 将情（13） 威令（14） 东夷（14） 南蛮（14） 西戎（14） 北狄（14） 李浴日选辑 lee@leeyuri.org 世界兵学社发行 〈中国兵学大系〉电子版第四册之四 2/15 《心书》诸葛亮撰 兵权第一 夫兵权者，是三军之司命，主将之威势。将能执兵之权，操兵 之势而临群下，譬如猛虎，加之羽翼而翱翔四海，随所遇而施 之。若将失权，不操其势，亦如鱼龙脱于江湖，欲求游洋之势， 奔涛戏浪，何可得也。 逐恶第二 夫军国之弊，有五害焉：一曰结党相连，毁谮贤良；二曰侈其 衣服，异其冠带；三曰虚夸妖术，诡言神道；四曰专察是非， 私以动众；五曰伺候得失，阴结敌人。此所谓奸伪悖德之人， 可远而不可亲也。 知人性第三 夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈 者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然 知人之道有七焉：一曰间之以是非而观其志，二曰穷之以辞辩 而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其 勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期 之以事而观其信。 将材第四 道之以德，齐之以礼，而知其饥寒，察其劳苦，此之谓仁将； 事无苟免，不为利挠，有死之荣，无生之辱，此之谓义将；贵 而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而能忍，此之谓礼将；奇变 莫测，动应多端，转祸为福，临危制胜，此之谓智将；进有厚 赏，退有严刑，赏不逾时，刑不择贵，此之谓信将；足轻戎马， 李浴日选辑 lee@leeyuri.org 世界兵学社发行 〈中国兵学大系〉电子版第四册之四 3/15 《心书》诸葛亮撰 气盖千夫，善固疆埸，长于剑戟，此之谓步将；登高履险，驰 射如飞，进则先行，退则后殿，此之谓骑将；气凌三军，志轻 强虏，怯于小战，勇于大敌，此之谓猛将；见贤若不及，从谏 如顺流，宽而能刚，勇而多计，此之谓大将。 将器第五 将之器，其用大小不同。若乃察其奸，伺其祸，为众所服，此 十夫之将；夙兴夜寐，言词密察，此百夫之将；直而有虑，勇 而能斗，此千夫