2011浙江高考题.ppt

* 2011.浙江 12．在历史发展的进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。下列项中，与“小国寡民”相关的是 ①老子向往的理想社会 ②屈原追求的“美政”理想 ③罗马法的基础 ④雅典民主制的重要条件 A．①②③ B．①③④ C．①④ D．③④ 13．瓷器是中国古代文明的象征之一。图8是宋代部分名窑分布示意图，符合钧窑、定窑、景德窑、耀州窑排列顺序的 A．①②③④ B．①③④② C．②①④③ D．③②④① 14．有学者根据材料一“苜汴都数百万家，尽仰石炭（煤），无一家燃薪（木柴）者”，得出宋代开封生活燃料已用煤取代木柴的结论；又有学者根据材料二“赐在京（汴都）官员柴、炭各有差，柴578万，炭585万”，对上述结论予以反驳。下列说法中最为合理的是 A．两位学者所用材料相互矛盾，结论都不能成立 B．材料二否定了材料一，仅用材料一得出的结论难以成立 C．无论材料一还是材料二，都必须得到考古学支持才能成立 D．材料一指的是民众，材料二指的是官员，两条材料并不矛盾 15．清乾隆年间苏州《吴县永禁官吏占用钱江（杭州）会馆碑》记载，“商贾捐资，建设会馆，所以便往还而通贸易，或货存于斯，或客栖于斯，诚为集商经营交易时不可缺之所”。下列说法中错误的是 A．该碑文反应出苏杭之间的商贸联系、 B．会馆为商人出资建造的地方商业中心 C．会馆为旅居异地的同乡商人所组建 D．会馆为同一地域商人活动的重要场所 16．诗人徐志摩（1896-1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味。”这段经历可以作为个案反映 A．当时“文学革命”的影响还不大 B．新青年追求“德先生”和“赛先生” C．当时的青年知识分子并不重理轻文 D．新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性 17．据地方志记载，民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八，新式者不过十之二三。”对此理解错误的是 A．旧式婚礼因为简便节约更为流行 B．城市尚且如此守旧，更不要说乡村 C．婚姻习俗的新旧变迁有一个过程 D．传统的婚姻观念仍为多数人所坚持 18．在西北小山村的土坯墙上，写着醒目的黑字标语：“打倒喝我们血的军阀！”“打倒把中国出卖给日本的汉奸！”“欢迎一切抗日军队结成统一战线”！“中国红军万岁！”这一历史场景最早出现在 A．九一八事变前后 B．一?二八事变以前 C．西安事变前后　　　　 D．八一三事变以后 19．社会学家费孝通回忆参加北平市第一次各界人民代表会议时说，“踏进会场，就看见很多人，穿制服的，穿工装的，穿短衫的，穿旗袍的，穿西服的，穿长袍的，还有位戴瓜帽的——这许多一望而知不同的人物，会在一个会场里一起讨论问题，在我说是生平第一次。”从中可以熟悉 A．费孝通是北京市第一届人民代表大会代表 B．会议召开匆忙，代表们还来不急换上正装 C．出席会议的普通工人代表居绝大多数 D．人民代表会议具有广泛的代表性 20．邓小平说：“证券，股市，这些东西究竟好不好，有没有危险，是不是资本主义独有的东西，社会主义能不能用？允许看，但要坚决地试。看对了，搞一两年对了，放开；错了，纠正，关了就是了。”这段话主要反映的是 A．经济建设既要防“左”又要反“右” B．经济体制改革重心从农村转向城市 C．设立沿海经济特区有必要进行试验 D．市场经济并不是资本主义所独有的 21．迄今所知，在中国出版的书刊中，最早介绍马克思的是1899年上海广学会编译的《大同学》，其中称：“其以百工领袖著名者，英人马克思也。”由此可见 ①新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖 ②当时介绍到中国的马克思身份是“工人领袖” ③19世纪末马克思主义开始在中国传播 ④当时的介绍者连马克思是哪国人都没搞清楚 A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④ 22．19世纪诞生的印象主义绘画，追求光色变化中表现对象的整体感，图9中，属于后期印象主义绘画代表作的有 A．①② B．①②③ C．①③ D．②③④ 23．20世纪70年代，美国经济陷入生产停滞和通货膨胀并存的困境，一个重要原因是 A．美国无法保持和苏联竞争的势头 B．世界经济朝着区域集团方向发展 C．阿拉伯国家采取有效措施联合斗争 D．美国实行了供给学派和货币学派的主张 *