第一讲_哲学与人生1.pptVIP

* * 结论：爱智是人的天性 哲学的用意，在于寻根探源，发现什么是真实；也在于旁通统贯，把宇宙与人生连接为一个整体，由此界定自己的安身立命之道。既然哲学的原意是“爱智慧”，其中的“爱”是指一种理性的、温和的、开放的情感。那么，这就表示了，亲近哲学是一开放与动态的追问过程，要不停地质疑，是希望每个人都养成一种思考的习惯，要多去学习与思考，掌握整体的观点，建立自己的价值取向，再努力把各种心得印证于生活之中。 * * 但愿大家在毕业时，可以成为这样的人：高举远慕的心态、慎思明辨的理性、体会真切的情感、执著专注的意志、洒脱通达的境界。这样的人，是会学习的人，是懂生活的人，是会做事的人，是懂合作的人。 * * 　第一讲 哲学是什么？ 活着是一回事，活得有意义则是另一回事。 哲学就是围绕着“意义”问题而展现的。所谓的意义，是指“理解之可能性”。如果不谈哲学，不理解，人生难免或陷入瞎闯，或随俗沉浮。 可是，哲学，对于绝大多数人来说，却是“想说爱你，并不是很容易的事，那需要太多的勇气。” 哲学到底是什么？ * * 第一讲　哲学是什么 一、哲学的原意是“爱智” 二、哲学与人生有什么关系 三、如何提升哲学素养 * * 一、哲学的原意是“爱智” 哲学不是宗教，却能给人以信仰？ 哲学不是科学，却能给人以真理？ 哲学不是艺术，却能给人以美感？ 哲学不是道德，却能引导人向善？ 哲学凭什么有这么多的话语权？ 难道说，哲学什么都是，又什么都不是吗？ 这不很奇怪吗？ * * 哲学 Philosophy=Philia + Sophia Sophia是“智慧”的意思。 Philia是爱的意思 Philosophy是爱智慧的意思。通俗地说，就是不要糊里糊涂的活着，要活得明白。 (一)希腊文之“爱”与“智” * * 1、希腊文之“智” 作为哲学的大智慧有两大特色： （１）完整性（或总体性）——把生命看作一个整体 人的经验是多样而分散的。然而，人的生命是完整的，我们总希望对任何事物都有一个整体的了解，以便可以作正确的选择。 哲学思维给我们提供了这样的完整性。 因为完整性是哲学的一个学科特点。 * * （２）根本性——探求生命中的根本性问题 根本性，即对事物的真相刨根问底，是哲学的另一个学科特点。 当然，作为爱智的哲学，它不仅仅说哲学是一种特殊的智慧，这不是最重要的。最重要的是，它表明了人类对智慧的一种态度，一种立场。一种爱的立场 * * 2、古希腊文之“爱” “爱”这个字在希腊文中有三种不同的写法：Philia、Erose、Agape，分别指涉三种不同的情怀: Erose是指情爱，代表一种出于本能的感性冲动及浪漫情怀，它是人类与生俱来的。 Agape，代表博爱，也是宗教里边所讲的无私的爱。 Philia则是友爱，它理性、温和、不思占有。和Philo是同一个字根。 * * 哲学所谈论的“爱”，显然重点在于“友爱”。友爱是温和而理性,它不会像Eroae,那样狂热到不能静止。从互相欣赏和尊重开始，进而彼此砥砺，一起走上人生之路。 这意味着爱好智慧不等于拥有智慧，而是要把人类的智慧，作为我热爱，我追究，我拷问，我批判，我反思的对象。这是对待“智慧”的一种态度，而这种态度恰恰又是智慧的。 所以，在西方哲学看来，人是不能够拥有智慧的，而只爱智慧；人不能自称为“智者”，而只能自称为“爱智者”。 在批判、反思的过程中，我们可能没有答案（而且极有可能没有），但我们有了答案之外的收获（而且一定是有的）——我们思维能力的提升。 * * 但哲学之理性，并不表示没有激情。爱智也是一种激情，它表现为： 首先，它是一种惊讶、好奇。在爱智的过程中，必须一直保持心灵的开放，不停地质疑和询问，永远等待着接受惊讶。所以说，古希腊又有“哲学源于惊讶”的说法。 一个人如果对世界、人生永远保持一种质疑、询问的态度，他会是一个如孩童般快乐的人。 * * 其次，它是一种强烈的人文情怀。哲学与科学的区别在于认识世界的方式：科学具体地认识世界，而哲学总体地认识世界。科学研究的是具体问题，它给我们带来的是技术，能够改善我们的物质生活，却不关心我们的精神世界。当然，我们有心理学和精神分析学，是用来关心我们的精神的。但是，这种学问同样是不解决人的总体精神问题的。这个总体是什么？西方哲学一直以为是外在于个体之外的物质世界。其实，真正的哲学认为，世界是属人的世界。 * * 属人的世界，纷繁复杂，利害、是非、祸福、毁誉、荣辱、进退，扑朔迷离。我们总是感到“得不到自己想要的，又推不掉自己不想要的。” 关注总体的哲学，可以让我们获得一种心态、一种理性、一种情感、一种境界，可以让我们在人生道路上“潇洒走一回”。 * * 再次，它在于对自我的一种追问。由于真正的哲学关心的是人和人的世界，所以，苏格拉底说：与其认识世界，不如认识自我