中韩端午节之争的看法（精选5篇）.docVIP

中韩端午节之争的看法（精选5篇） 以下是网友分享的关于中韩端午节之争的看法的资料5篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。 中韩端午节申遗之争篇一 专家呼吁，不要让端午节只是“粽子节”。信报记者 陆欣摄 (北京 娱乐信报供图) 本报中午消息 (记者丁肇文) 由韩国申报的江陵端午祭巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。一度沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争以韩国的胜利而告终,对此,今天上午专家在接受记者采访时称:无形遗产属于全人类共享,韩国申报成功并非坏事。 据韩国联合通讯今天报道,韩国驻联合国教科文组织代表称,由18名专家组成的联合国教科文组织国际审查委员团21日至24日在巴黎的联合国教科文组织举行审查委员会,并在江陵端午祭等64个申报遗产中选定43个为“人类传说及无形遗产著作”。据悉,“人类传说及无形遗产著作”宣布制度是在认识到无形遗产在人类历史上所占价值和保存必要性后,联合国教科文组织于2001年实行的制度。此次也是联合国教科文组织第三批宣布无形遗产名单。 “韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击,无形文化遗产是全人类共享的财富,我们的文化传统被别国认同,我个人认为不是一件坏事,”中国民俗学会理事长、中国社会科学院研究员刘魁立上午在接受记者采访时表示。刘教授介绍,联合国教科文组织对无形遗产申报的要求是每个国家每两年才能申报一项,中国急需保护的无形遗产很多,所以才导致此次韩国抢先申报。 “江陵端午祭其实与我们的端午节不是一回事。”中国民俗学会秘书长、北大教授高丙中在接受记者采访时介绍,韩国的端午祭实际上是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成,这与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事,“惟一的相同点是时间框架,都是在中国的端午节期间举行。”高教授表示,韩国申遗成功实际上给我们带来了很好的启示:他们把传统的文化活动注入了现代的元素,成功地实现了现代转型,并得到了国际认同，对于中国文化遗产的保护有借鉴意义。 围绕着端午节申遗之争，从去年开始至今，在中国学术界和民间都产生了极大的反响。 韩国人端午节“忙洗头” 中国有五月五端午节，韩国也有端午，记者刚来到韩国的时候，看到韩国的日历上写着“端午”，感到非常亲切，再加上江陵端午祭成功申遗，所以就特别想知道韩国端午与中国有哪些相同和不同之处。 韩国人过端午忙洗头 没有粽子和龙舟 韩国曾成功地将“江陵端午祭”申遗，记者据此以为端午节在韩国人的生活中占有重要的地位。后来在韩国生活多年发现，并不是所有的地方都会隆重庆祝端午，只有在江陵地区这个节日才比较兴盛。记者曾专门到家住江陵的一位韩国朋友家体验端午，发现韩国的端午跟中国的差别还真不小。 在韩国朋友家，聊天中记者无意中提到什么时候包粽子呢，朋友诧异地说，韩国端午并不吃粽子，更没有龙舟比赛。原来，虽然韩国的端午受中国文化影响，如韩国也称五月初五为“重五”、“端阳”，对中国的伟大诗人屈原，许多韩国人都很熟悉，但端午在韩国紧密结合了当地民众的信仰和农时活动，有了自己的特色。 正在说话时，朋友的母亲买来了糕点招呼记者吃，朋友说：“我们家端午节那天一般去糕点店买些糕点，因为母亲觉得做起来很麻烦，所以基本上都是买着吃。然后全家人会去参加端午祭活动。虽然春节、寒食、中秋和端午是韩国的四大传统节日，但是端午和寒食并不是国家法定假日，韩国全国性的端午习俗已经逐渐远离了人们的实际生活，只有在江陵地区还依然有端午祭活动提醒着人们还有这个节日。” 《话说端午》之二中国的端午节和韩国的端午祭篇二 普郁：大家好，文化大调查，看你怎么答？明天就是中国的传统节日端午节了，在韩国也有个类似的节日，他们叫做端午祭。其实就是从中国传过去的，那么您知道这个端午节是什么时候传到韩国去的呢。 观众：大概是一千多年（以前）吧。 观众：两千多年（以前）吧。 观众：大概是从唐朝以后吧，我猜想的，没有依据的。 观众：唐朝，当时中国比较繁荣。 观众：清朝的时候。 观众：可能是唐朝吧。 记者：为什么在唐朝。 观众：因为那个时候，两国的交流比较频繁吧。 普郁：那么关于这个问题呢，请继续收看《文化中国》。听听专家怎么说。 今波：讲不完的故事，说不尽的历史，各位好《文化中国》您听我说，我是今波。2004年爆出一条消息，韩国要把江陵端午祭作为本国的文化遗产向联合国教科文组织申报，2005年联合国教科文组织正式批准，江陵端午祭是韩国的非物质文化遗产。这条消息一出，在我们中国人当中炸开了锅。你想啊，过了世世代代，两千来年的端午节，可能要成为别国的文化遗产了，这还了得，国内各界纷纷表示，我们一定要保卫自己的节日，有的人士甚至指出，端午节是我国保持了两千多年的文化习俗，现在却被韩国抢先去申报世界文化遗产，这不是一种“文化掠夺”吗？这究竟算不算“文化掠夺”呢？今