《语文天地课件》小学语文北师大版一年级下册.ppt

默写 枫桥夜泊 枫桥夜泊 一、钟声导入 赏读诗歌 枫桥夜泊 枫桥夜泊 春夜喜雨 三门峡市实验小学 张晓娟 春夜喜雨 唐 杜甫 好雨知时节， 当春乃发生。 随风潜入夜， 润物细无声。 春夜喜雨 春夜喜雨（节录） 唐 杜甫 好雨/知/时节， 当春/乃/发生。 随风/潜/入夜， 润物/细/无声。 春夜喜雨 好雨/知/时节， 当春/乃/发生。 随风/潜/入夜， 润物/细/无声。 春夜喜雨 春夜喜雨（节录） 唐 杜甫 好雨知时节， 当春乃发生。 随风潜入夜， 润物细无声。 春夜喜雨 春夜喜雨（节录） 唐 杜甫 好雨知时节， 当春乃发生。 随风潜入夜， 润物细无声。 春夜喜雨 春夜喜雨 好雨/知/时节， 当春/乃/发生。 随风/潜/入夜， 润物/细/无声。 春夜喜雨 春夜喜雨 大地干旱，人们生活贫困，他们盼望——（ ）雨悄悄地来了，它——（ ） 春夜喜雨 春夜喜雨 大地干旱，人们生活贫困，他们盼望——（好雨知时节，当春乃发生。）雨悄悄地来了，它——（随风潜入夜，润物细无声。） 春夜喜雨 春夜喜雨 好雨知时节， 当春乃发生。 随风潜入夜， 润物细无声. 野径云俱黑， 江船火独明。 晓看红湿处， 花重锦官城。 春夜喜雨 夜来风雨声,花落知多少。——孟浩然《春晓》 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——-杜牧《清明》 枫桥夜泊 教学目标 （1）反复诵读，感悟诗境，引导学生抓住“诗眼”理解诗句的含义； （2）探寻《枫桥夜泊》内在的文化张力，体验经典的魅力，感受文化的力量。 教学难点 教学重点 枫桥夜泊 说教法与学法： 教法：结合古诗本身的特点，本节课我采用了读中感悟法、以疑促读法、读写结合法等教学方法。 学法：学法上，我充分贯彻课标倡导的“自主、合作、探究”的学习方式，指导学生运用资料查阅法、品读感悟法进行学习。 说教学设想： 《枫桥夜泊》之所以流传千古，无法为后人超越，有两“绝”蕴含其中，一绝为“愁眠”，二绝为“钟声”。所以本节课我紧抓诗眼“愁眠”二字，以“钟声”为主线，以“枫桥钟声越千年，张继独听寒山钟，月落钟声对愁眠，钟声悠悠情满天”四部串起整个课堂。 枫桥夜泊 说教学过程 第一环节： 枫桥钟声越千年 赏读诗歌  钟声导入 第二环节： 张继独听寒山钟 （紧抓“诗眼”，解读文本） 第三环节： 月落钟声对愁眠 （思维升华 感悟钟声） 第四环节 钟声悠悠情满天 （时空相映 品味经典） 枫桥夜泊 说教学过程 第一环节： 枫桥钟声越千年 赏读诗歌  钟声导入 第二环节： 张继独听寒山钟 （紧抓“诗眼”，开掘诗意） 第一环节：枫桥钟声越千年 （赏读诗歌 钟声导入） 十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。 ——王士祯《夜雨题寒山寺》 几度经过忆张继，月落乌啼又钟声。 ——高启《泊枫桥》 西风只在寒山寺，长送钟声扰客眠 ——顾瑛《泊阊门》 七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。 ——陆游《宿枫桥》 枫桥夜泊 说教学过程 第一环节： 枫桥钟声越千年 赏读诗歌  钟声导入 第二环节： 张继独听寒山钟 （紧抓“诗眼”，开掘诗意） 第二环节：张继独听寒山钟 （紧抓“诗眼”，解读文本） 1、了解背景，诵读古诗。 2、对比感知，揣摩感情 李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还” 杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天” 白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。 3、紧抓“诗眼，引领全诗。 枫桥夜泊 说教学过程 第一环节： 枫桥钟声越千年 赏读诗歌  钟声导入 第二环节： 张继独听寒山钟 （紧抓“诗眼”，开掘诗意） 第三环节： 月落钟声对愁眠 （思维升华 感悟钟声） 1、意象消失，解读文化 文化是非常大的概念，要能达到渗透的目标就必须有一个宏大的“文化场”。在这一环节的教学中，我以感性的语言，去追述诗人的悲欢，解读诗人的作品，理解诗人的生命，对祖国历史文化和古典诗词进行了一次深情地回望。由“愁眠”到“钟声”，意象密集地冲击，又一一消失、弥灭。 2、 枫桥夜泊 第四环节 钟声悠悠情满天 第一环节： 枫