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苏轼入世之美
散文随笔
苏轼入世之美
文/ 常锋 深圳证券通信有限公司
我国古代的文贤雅士多有隐遁
潜逸之思,如陶渊明“少无适俗
韵,性本爱丘山”之闲淡简质,王
维“古木无人径,深山何处钟”之
幽闭落拓,白居易“不如放身心,
冥然任天造”之顺法自然……这些
才情的寻求多是循着出世的路径,
起因则多是对人生历程的抑郁怅
失,却已成为中国传统文化中的特
色表现。
可是宋代才子苏轼却是洒脱豪
放,乐观而本真,终生以入世为
怀,纵逸抚悦其中,这是后代学
子深为称叹的地方。其实苏轼所秉
承的文化底蕴,亦是俯仰研读儒、 呈现,一为《赤壁赋》,一为《水 却身在何处呢?曹操尚且湮没无踪,
道、释的思想,往迹于曲径通幽之 调歌头 •明月几时有》,他的入世之 我们这些小人物整天无非是在洲渚上
间;且他一生所经历的磨砺和艰 美或是自此化开。 捕鱼打柴,与鱼虾为侣,以麋鹿为
涩,更是大大超出了扶弱之身的士 《赤壁赋》叙述苏轼在赤壁边 友,驾着小船徜徉,互酒对饮而已,
大夫阶层的承载力。这使得人们对 驾一叶小舟与好友即景流赏,苏轼 短暂如寄生于天地间的蜉蝣,渺小如
苏轼在亲切之外,又多了几分好 欢歌以娱,其好友虽吹洞箫以和, 沧海之间的一粒米!我悲哀我生命的
奇,不禁要寻觅他的思想韵律。 却是悲风凛然,如怨如诉,苏轼问 短暂,羡慕长江的无穷尽,好想如神
因而,了解苏轼,不妨描摹他 其原因,好友答道: 仙一样自在遨游,与明月一起永生永
的入世之美为解绎的思绪…… “‘月明星稀,乌鹊南飞’, 存。但是我知道这非是我这一生可以
不正是曹操的诗句吗?此去向西是 实现的事情,所以将我的伤怀托寄箫
旷美的哲思和深挚的情怀 夏口,向东则为武昌,其间水木拥 声,逝于这风中吧。”
绕、山河苍翠,不正是当年周瑜围 此番言语其实是说出了人生中
研学苏轼,不难发现,他的生 困曹操之处吗?曹操破荆州,取江 普遍的疑惑:学而锦绣,奋而澎
命里充溢着旷美的哲思和深挚的情 陵,顺流东下,战舸千里,旌旗蔽 湃,却终归虚无,岂不悲凉吗?难
怀,并且渗透于他随处的生活细 空,举觞驾临大江,舞动长槊吟诵 免会使很多人产生要像日月山河那
节,这在其两篇文词里有着清晰的 旷古诗篇,真乃盖世英雄!可如今 样永生的痴念。
深交所 2010年1月 55
散文随笔
那么,苏轼却是如何回应的呢? 乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不 因为反对王安石变法而引责的
“ 苏 子 曰 : 客 亦 知 夫 水 与 月 胜寒。起舞弄清影,何似在人间? 乌台诗案,使苏轼被贬到了黄州
乎?逝者如斯,而未尝往也;盈 转朱阁,低绮户,照无眠。不 (今湖北黄冈),任团练副使,
虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自 应有恨,何事长向别时圆?人有悲 “本周安置,不得签书公事”。这
其变者而观之,则天地曾不能以一 欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难 个官职其实只是虚衔,并无俸禄。
瞬;自其不变者而观之,则物与我 全。但愿人长久,千里共蝉娟。”
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