折可存墓志铭.doc

折可存墓志铭 墓志铭的意义及影响 　　《折可存墓志铭》，全名为《宋故武功大夫、河东第二将折公（可存）墓志铭》，是北宋将领折可存（1096~1126）的墓志铭，刻有此篇铭文的墓碑出土于1939年，现保存在西安碑林。 篇名：宋故武功大夫河东第二将折公（可存）墓志铭 　　 墓主：折可存 　　墓主生卒年：绍圣三年（1096）~靖康元年（1126） 　　 撰者：范圭 　　书者：范圭 　　葬地：府州天平山（今陕西省府谷县） 　　 书体：正书 　　宋故武功大夫河东第二将折公墓志铭 　　华阳范圭撰 　　 公讳可存字嗣长，府州之折也。惟折氏远有世序，茅土相绍，垂三百年，代不乏贤豪。公为人刚直不挠，倜傥有大节，尝慨然起功名之念，耻骄矜而羞富贵，笃学喜士，敏于为政，名重缙绅间，果公家一代之奇才也。曾 祖简州团练使赠崇信军节度使讳惟忠；曾祖妣刘氏，彭城郡夫人。祖果州团练使赠太尉讳继闵；祖妣刘氏，云 安郡夫人；慕容氏，齐安郡夫人；郭氏，咸安郡夫人。考秦州观察使赠少师讳克行，谥曰武恭；妣王氏，秦国 夫人。 　　 公以武恭荫补，入仕为右班殿直，俄迁左侍禁，官制行，改忠训郎，充经略 司准备差使。公之仲兄，今节制承宣公也，时为统制官，辟公主管机宜文字。夏人女崖来扰我边，西陲不宁者十有五年。女崖，酋之桀黠者，伺吾虚实，洞察无遗，边民苦之。朝廷立赏御逐，统制命公率所部捕之，众不满百。公设厅奇谋，以伏兵生获女崖，遂奠西土功。奏迁秉议郎， 閤门祗侯，升第四副将。 　　 宣和初元，王师伐夏，公有斩获绩，升 閤门宣赞舍人。方腊之叛，用第四将从军，诸人藉才，互以推公，公遂兼率三将兵。奋然先登，士皆用命，腊贼就擒，迁武节大夫。班师过国门，奉御笔捕草寇宋江，不逾月，继获，迁武功大夫。张孝纯帅太原，辟河东第二将。雁门索援，公受命不宿，曰：固吾 事 也，即驻兵崞县。城陷，被质应州。丙午岁，自应间道而南也，季秋四日终于中山府北寨，享年三十一。庚戌十月四日葬于府州西天平山武恭公域之东。公娶吉州刺史张世景之女，封安人。一子彦深，保义郎，早亡。女一人，许谪蜀忠文公曾孙范圭。圭尝闻公之来中山，盖今太安人张氏乃公所生母，尚在并门，公欲趋并拜母，无何数不少延，寿止于斯。哀哉！忠孝两不得尽，在公为深憾矣！于其葬也，圭受命于承宣公而为之铭。铭曰： 既冠而仕，仕已有声。女崖巨猾，举不再征。 　　 俘腊取江，势若建瓴。雁门之役，为将治兵。 　　 受命不宿，怀忠允勤。门道自南，忆母在并。 　　 公乎云亡，天道杳冥。谁为痛惜，昭昭斯铭。 　　折可存于《宋史》无传，然其先世则历历可考，除志中之折惟忠、折继闵、折克行外，尚可溯及折御卿、折德扆、折从阮，据《宋史·折德扆传》记载：折德扆，世居云中，为大族。父从阮，自晋、汉以来，独据府州，控阨西北，中国赖之。折氏自五代以来即据有府州，至宋时在宋太祖「许以世袭」的特权下，折氏遂父子兄弟相继世袭府州，故志言其「远有世序，茅土相绍」。关于折可存事迹的记载：生获女崖、参与伐夏，可以看出宋夏之间的紧张关系，以及府州所扮演的重要角色；讨平方腊、擒捕宋江，可存累立战功，足见其统兵之能，其虽以荫补入仕，然以军功获升迁，非无才之人；驰援雁门，被质应州，则为可存卷入宋金战争而被俘之事，志言其间道而南，趋并拜母，可能为可存由金人营中逃出，南奔宋疆的隐语，尤其志文在入金后不冠金朝年号，而以干支纪年（按：庚戌年为南宋建炎四年，金天会八年），是不愿奉金正朔，对宋念念不忘之一证。 　　 折氏的婚姻状况中，从墓志得知，继闵配刘氏、慕容氏、郭氏，克行配王氏，可存娶吉州刺史张世景之女，可存女嫁范镇曾孙蜀人范圭，其中慕容氏可能为鲜卑族、王氏为丰州藏才族之外，其余姓氏多属汉族，故推测其有与汉族通婚的情形，即折氏虽源出党项族，但似乎经过和汉人通婚，而逐渐混血汉化了，《宋事实类苑》卷54：“夏倚常言，嘉佑中为麟卒，沿牒至府，其州将乃御卿四世孙，不类胡种。”“不类胡种”指出折氏在面貌特征上已非纯少数民族了。 　　 另外铭文上记载惟忠的赠官为崇信军节度使，继闵为太尉，克行为少师，谥武恭，然据《宋史》所载则为惟忠赠官为耀州观察使，继闵未见赠官，克行赠武安军节度使，未有谥号，志文所载与史传不合，未知何故？志且言今太安人张氏乃公所生母，但前记载克行之妻为王氏，前后似有矛盾，是否墓志文本中只载正室？ 　　 折可存于《宋史》中无传，只见于他人的传记中此，所以墓志或可补其事迹之缺略。该墓志铭之所以让史学界关注，更主要的是上面记载了折可存既参与了镇压方腊起义又参与了镇压宋江起义，而其顺序是先征方腊后灭宋江，这就和我们一直以来从《续资治通鉴》和《水浒传》中读到的先后顺序正好相反。如果铭文所言属实的话，那么也不会有宋江参与征讨方腊的说法了。对待历史学研究的证据，一般物证重于记