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深圳一模作文选登 试题（1）阅读下面的文字，选择一个角度，写一篇文章，文体自选，题目自拟。 ?? ?有学者在评价金庸时认为，一部射雕，表面上是写武侠，骨子里却全是至情至性的文人。最称心如意的是那个旷世的黄东邪，他有一个自己的岛，外人的进入是不被允许的。这岛上桃花盛开，山石奇秀，他有箫有剑有明月有好风有爱女有一望无际的大海，因此他懒得与人往还，因为他只爱他自己的岛——那只有他那样智力的人才配居住的岛。难怪有人说，做人一定要学黄东邪：你可以顽皮，你可以偶尔犯点邪气，但你一定要有一个别人无力进入的、只属于你的美丽的岛。 试题（2）请以“两只翅膀的翱翔”为题目写一篇文章，文体自选。 ????????????????????????????????? 使自我常在（题目即为中心论点） ???????????????????????????? 作者：高三（1）班 黄雅齐? 点评：茹清平 ??? 金庸大师笔下的黄东邪，顽皮，偶尔犯点小邪气，却为众人称赞、羡慕，为何？因为他有一个只属于他自己的美丽小岛。（引材料，简洁明了，强调“属于他自己”，暗示自己的切入角度。）其实，这只属于黄东邪的美丽的小岛，不只是指“岛”，更是指一个强大的“自我”，一个独属于自己的精神世界。（点明“岛”的象征义，审题准确，且为下文展开论证确立了恰当的切入点。） ??? 一个人为什么需要一个独属于自己的精神世界，为什么要使自我常在？（提出问题，从“为什么”的角度拓展，这是议论文的一般思维模式。）这值得深思。记得仓央嘉措在《问佛》中写下这样的对话： ??? 我问佛：“如何能常？如何能静？” ??? 佛曰：“寻找自我。” ??? 呜呼，这间接的对话里包含了多少众人淡忘的哲理！（选用的材料很典型，很有文化味。）流年换颜，时光椎人，芸芸众生无不向往恬静，从容，而洒脱的生活，只是真正懂得“自我”意义的人往往是少数。台湾圣严法师说得好，“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”，很多时候，生活质量如何不是取决于外部因素，而是取决于一个人的“内心”。这内心，指的便是“自我”，指的便是自己的心灵世界。只有心灵世界安定而富足??才有可能不为外利所诱，不为外名所动，不为外象所惑，才有可能心如止水，从容恬静，处变不惊。如果能够如此，则何所往而不潇洒？何所往不能寻觅到黄东邪所在的那种美丽的小岛？（这一部分论证“为什么”要拥有属于自己的精神世界——让自己心如止水，从容恬静，处变不惊，获得潇洒。） ??? 那么，如何才能守住自我，使自我常在？（从“怎么办”的角度拓展，层进式思维。） ??? 让我姑且辩说一回。 ??? 要使自我常在，应当有一份美好坚韧的追求。（分论点）苍鹰慕空，凤凰栖梧，草木向阳，漫漫生灵尚且知道要给自我一个追求，更何况人乎？追求犹如青鸟翱翔的彼岸，是人生在世的不竭动力。这追求可大可小，大至“为中华之崛起而读书”，小至为双亲创造一个温馨的家，但只要心怀纯正，都是无可厚非的。这追求不必繁，不必杂，抱有一个，常吟之颂之，牢记于心，便可使“自我”有明确的方向，而至于恬静、淡泊。 ??? 要使自我常在，还应当有一份和而不同的仁爱。（分论点）世间万物自有其来去。亦自有其精彩。生而为人，我们在为自己的灵性欣喜的同时，也要欣赏万物个性的存在。试想，若万物如一人，没有不同哪里来的精彩纷繁？须弥纳芥子，芥子也可纳须弥。心怀和而不同的仁爱，便可视诸物于一家，宽容待万事。在领略众生百态之后，愈发坚定“自我”的存在。所以要使自我常在，必少不得这一份极致的仁爱。（这一部分论证“怎么办”——应当有一份美好坚韧的追求，有一份和而不同的仁爱，层次清晰。） ??? 发现自我，守住自我，使自我常在，而且有追求，有和而不同的仁爱，又何须为世俗所困,为金钱所累？为名利所诱？困惑时，迷茫时，不妨想想这句话—— ??? 宠辱偕忘，看庭前花开花落。 ??? 去留随意，任天边云卷云舒。 ??? 当此之际，何所及而不从容，何所往而不潇洒？（总结全文） ? ???????????????????????????????????????? 守住心中的小岛 ?????????????????????????????????????? 高三（1）班? 杨宗柱 ??? 世上大抵有两种人，一种人十分善于模仿与改变，一种人却十分执着，坚持心中所想，永不放弃。按常理说，第一种人活得更好，因为善于改变的往往能从善变的环境中获得不俗的成就。可事实往往适得其反，因为第二类守住了心中的小岛，坚守着自我。 ??? 守住心中的小岛，便是坚持心中所想，坚持心中所求，带着梦想上路,往往使你事半功倍。 ??? 弗罗伦斯·南丁格尔，世界上第一位真正的护士，也是心中小岛的捍卫者。家族的压力，没有压垮她扶贫济困的梦；迂腐的道德观念和社会环境，不妨碍他从事护理工作。对当时贵族而言，