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这句话我要说给听作文 【篇一：这句话我要说给你听作文】 “举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”这句话，我想对你说。 ——题记 何处招魂·汨罗清流漂白衣 他，仍是一袭白衣。 在那个斑驳如铁锈，流离如飘絮的时代，他是那样的清高，披发行吟，形容枯槁，白袖飘飘于江畔。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。他忍受着“举世皆浊我独清”的痛苦，在这条漫长的路上苦苦求索。南行九年仍不知归宿何处，任满腹经纶无处施展，一身正气却无法顶天立地。抚着渐白的鬓角，叹自己一生颠簸，如这滔滔江水，不是被击上岩石粉身碎骨，便是顺着河道弯腰屈膝…… 他，累了。 不愿与黑暗同流合污，他无处可栖。汨罗江的清流接纳了他，那白衣随着高洁的灵魂徜徉在心上令我心动，亦想随他在汨罗江中任意东西…… 那个清高的诗者令我倾心！ 何处招魂·竹林清闲奏《广陵》 我想，他应该是天上专司打铁的神，误入了凡间。 你听见那清脆的打铁声了吗？循声望去，洛阳城外的林荫下，你可看见了一个铁匠，那么他是否又赤裸着上身，双手抬高，收紧的手臂如两条伤痕累累的河，砸下去的那一刻双眼中不单是凶狠还有一丝柔情？他便是嵇康了。不够剽悍但却肃穆凌厉，完全符合我心中神的形象。但一代才子嵇叔夜却过着铁匠的生活，与竹林七贤，邺下放歌，轻抚琴弦，指尖流出《广陵散》那无与伦比的妙音。可人们对他的期望又是多高呀！可你敢劝他入仕吗？那《与山巨源绝交书》饱含着多少他对世俗官场的不屑啊！居于林间，衣着朴素也掩不住他的英气逼人，那炯炯的目光似要看穿一切。他那高远的境界令我心动，亦想让自己随他于竹林对酒当歌…… 何处招魂·笔墨为刀天下白 他依旧穿着那身朴素的灰袍，却散发出月亮般银色的光辉。 在那风雨如晦的日子里，是他撑起了民族伤痕累累的脊梁，上天给了他黑色的双眼，他便用来寻找光明。凌厉的语言如针，扎醒麻木的国人，手执一笔如刀，斩尽中华民族的劣根。 他是鲁迅先生。 他的骨头是最硬的，没有丝毫的奴颜媚骨，朴素的旧袍下是不屈不挠的身躯，冷静的嘴角边是浸着血的蔑视与嘲讽…… 他那铮铮铁骨令我心动，我亦想同他一起挥起刀斩向丑陋！ …… 汨罗静静淌，竹林轻轻摇，笔墨缓缓书：“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”这句警世名言，我想对你说。 【篇二：这句话我要说给名人听作文】 你有做事的自由，我有说话的自由。你既然做了，就不要去堵别人的嘴。 ——送给所有的名人 如今的社会，名人真多，以至于新闻中得专门开辟出一个栏目给他们，专门刊登他们的八卦新闻，社会上产生了一种新的职业，就叫“狗崽队”，名字虽然不好听，但影响力却非常大。而名人的新闻，负面的较多，超生的、骂人的、贪污受贿的、偷情的……简直是不负面，不新闻。 名人有两种，一种是因为某种特长被公众认可，另一种是不怕挨骂，做别人不敢做之事。前一种人，大多在成功的路上付出了艰辛的努力，后一种人，就凭着脸皮厚而出名。后一种人被公众批评、唾骂是必然的，因为你就是社会一个负面典型而出名。而前一种人，本就应该严于律己，做社会的表率。 可是看看如今的名人，德行和名声远不成正比。最近一个红得发紫的男演员婚外情被曝光，竟然与媒体叫板，说出了“贱命一条，有什么冲我来……”这样的市井流氓打架时说的话。做错了事，本应该承认错误，改正错误，但因为别人指出错误而心生怨恨，这就是错上加错，自然不会被公众原谅。有些名人，既想借公众出名赚钱，又不想接受公众的监督，这是典型的强盗逻辑。 还有一位名人，在微博上公开骂一个刚刚去世的人，只是因为与那人有些小过节。这样的人真让人觉得寒碜，古人云：“死者为大。”人都死了，还有什么过不去的恩怨？即使你高兴，偷偷在家里笑笑，也无可厚非，但你却按捺不住，非要把自己的小肚鸡肠暴露在光天化日之下，这是在挑战社会的道德底线。这样的人，受到公众的指责是必然的。这就好比裸奔，你在家里没人管，你在大街上就不行。 我有一句话要说给名人们听：“成名人不易，做名人更不易，且做且珍惜。” 【篇三：这句话我要说给隐士听作文】 “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，恬然归隐于青山绿水，固然可以获得精神的超脱与自在，但这世界需要的是以天下为己任的胸怀与担当！以此铿锵六字便势如破竹破土而出：莫隐逸，勇担当！ 纵观中国古代文化史，恬然归隐的思想贯穿始终，“式微式微，胡不归”，历代文人骚客，每逢官场受挫，便小舟轻摇，沉湎于湖光山色，朗月当空，青松如盖，他们在繁花丛中流连忘返，在皓月清风中吟诗作对：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”，他们在自然中一展才情，然而剖析他们的心路历程便不难发现：“红颜弃轩冕，白首卧松云”的气节背后，是怀才不遇的悲伤，他们无法在社会上施展才华，便躲进自然天地中自娱自耗，他们因一时的挫折便放下了心怀天下的气魄，绝尘远去，将才华埋进一座座孤山。 历代隐逸之风，与其说是安逸乐进，高风亮节，不如说是消极避世的狡黠与懦弱，黄钟