学习旅游美 认知旅游美.docVIP

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学习旅游美 认知旅游美

学习旅游美 认知旅游美 旅游美是以美学理论为基础,以旅游景观的分类为线索,以旅游者和导游的视角为出发点,对旅游美学进行研究的一门学问,它运用美学的基本原理,指导旅游者,旅游开发人员,旅游管理人员等如何欣赏自然美、艺术美和社会美等,揭示其审美特征,通过观赏,进一步了解这个地区和国家的自然风光、文化艺术和民情风俗,加深对人类文明的体验,得到更深的美感享受和审美教育。以至于一个地区,一个国家的旅游业得到进一步的发展。旅游学告诉了人们如何按照美的规律去开发旅游资源、建设和利用旅游景观,提供美的服务,增添美的魅力,使客人在旅游审美活动中心情愉快、精神舒畅、获取丰富的美的享受,留下美好的印象。另一方面也是旅游者们能从旅游美学的角度去看待旅游景观,正确的理解旅游美的所在。记得在没有学习旅游美学之前,我一直简单的认为旅游美学就是单一的从主观的角度去评价旅游景观,以自身主观的感受去理解事物,看待事物,评价事物,然而使我吃惊的是用这样的方法去观赏旅游景观是不正确的,虽说旅游行为是主观因素决定的,但对于观赏旅游景观来说,应该也要怀着一颗客观的心去欣赏它,感受它,评价它。在学习了旅游美学之后,使我学会用正确的方法引导自己欣赏旅游景观。从实践中明白旅游美学不仅仅要有主管方面的感受,并且也要从客观的观念价值去看待旅游景观,以客观的态度去评价旅游事物,学习自然景观美及其欣赏方法、人文景观美及其欣赏方法、社会景观美及其欣赏方法以及旅游审美主体的审美条件,分析审美过程中影响或制约审美情趣以及审美水平的各因素,使旅游者,旅游开发者,旅游管理人员等能够掌握基础的美学理论知识,获得旅游审美的基本方法,提高审美修养。 人类旅游活动的目的是为了使旅游者获得愉悦感,不断的根据旅游者的喜好改变自身以适应旅游者的需求。那么为了这个目的旅游开发者就会想方设法的使旅游者产生旅游愉悦感。旅游的愉悦感与美学上所谓美感是大致相同的。无论是什么类型的旅游,都是在不间断的在旅游活动中追求美、寻找美、享受美,使自身的身心得以愉悦,性情得以陶冶,增添生活的情趣。从旅游美学的角度看,旅游的审美类型分为:“优美、壮美、典雅、悲态、悲剧、崇高、荒诞、怪、丑、滑稽10种”。在旅游观赏过程中,旅游者作为审美主体,是主观对象;旅游者所获得的愉悦心理体验是主观的直觉。旅游资源作为审美对象,是客观单独存在的,不以人的意志改变而改变。在审美的过程,就是主观对客观进行审美的过程。在这个过程中,主观与客观之间是相互联系不可分割的,这是不可改变的一个固定的效应。如果结果是和谐,积极的,旅游的目的也就达到了。反之,如果结果是阴霾,消极的,旅游的目的则没有达到。旅游的审美对象旅游资源,要符合常态,同时也要是常态中的优胜者,要壮美,典雅,清新脱俗。满足旅游者的审美需求,实现旅游资源的审美价值,使旅游开发者者创造旅游美价值,创收旅游美价值。 在旅游这个大圈子中,为了使旅游者达到审美的目的,旅游开发者实现审美创收,旅游资源实现自身的审美价值,我们应该要对旅游的类型,旅游活动进行划分,并进行详细的分析。旅游的类型分为:纯粹旅游、费纯粹旅游、亚旅游、超旅游四种类型。纯粹旅游要符合艾斯特定义的标准,主观上要满足旅游的动机,闲暇时间,多余的货币,同时还有一个好的身体。此外,还要满足旅游活动的异地性,是以游览观光,休闲度假为旅游的目的而不是以赚钱为活动的目的。然而,旅游活动并非单单只是为了观光旅游,还有存在着商务旅游、会议旅游、文化旅游、宗教旅游、探亲访友等非纯粹的旅游类型。未达到旅游生活质量,受到其他原因的干扰的亚旅游和没有消费能力的青少年旅游者、老年旅游者和无长期休假的工作旅游者的超旅游者们也是影响现在旅游者出行的重要原因之一。旅游美感世界的旅游活动从旅游结构的角度看分为:“五结构、五美感、五对象、五境界”。其中五结构包括:愿游、行游、居游、憩游、忆游五方面,首先人们要有外出旅游的愿望,有神话诗性构思,这种构思我们称之为拟态景观,是人们虚拟幻想出来的画面。其次其余的旅游结构便会相继的出现,美感的抒情诗性、畅爽诗性、狂欢诗性和梦幻诗性。对象的风景景观、环境景观、场所景观和旅游纪念品。境界的象、实、艺、场、环等都是旅游活动创造旅游没得必要的经过和重要的因素。 中国传统美学讲究真、善、美一致的原则,是古典美学的精髓,在旅游美学中得到继承和发扬。真即符合客观规律,真实是美的基础,不真则不美。善事最高目的,功利性,它是美的前提,不善则不美。美则是在真、善的基础上最佳的感性显示。追求真、善、美可以说是旅游美学的重要特征之一。在现代社会中,人们对旅游的审美需求就比古代的审美需求要单一的多,古代人们的旅游都是在为了研究、学习某些地质、地理的理论而进行活动,例如我国古代的地理学家徐霞客所进行的一系列旅游活动,然而现代的旅游者则是为了放松身心,获得愉悦

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