兴化小学经典诵读经验汇报材料.docVIP

诵读中华经典，打造书香校园 尊敬的各位领导，与会的各位同仁，大家好！ 首先感谢市教育局为我们提供的这个学习与交流的机会。下面由我向大家汇报一下兴化小学实施经典诵读活动近四年来的一些做法和体会。不妥之处敬请大家批评指正。我汇报的题目是《诵读中华经典，打造书香校园 一、开展“国学经典诵读”活动的背景 每日清晨，当你漫步于兴化小学的校园，聆听到的是一阵阵朗朗的诵读声： “三人行，必有我师焉”，“学而不厌，诲人不倦”，“己所不欲，勿施于人”……。这正是学生在晨读时间诵读《论语》的场面。从2007开始，摆在我们面前一个实际的问题是：学校教育的极端功利倾向，网络文化、快餐文化对校园文化的冲击，学生缺少精神寄托，学校缺少办学特色，要解决这些深层次的问题，着眼于把我校打造成有品味、有素质、有特色、可持续发展的群体，为孩子们补上传统文化这一课势在必行。其目的不仅仅是让学生记住一些名篇佳作，而更重要的是寻根，寻民族精神之根。著名学者季羡林说过：“对本民族文化的珍视是一个国家屹立千年的基石”。因此将“诵读中华经典，打造书香校园”确定为我校的办学特色。 二、开展经典诵读的目的、意义 中华民族上下五千年悠久灿烂的文化，不仅源远流长而且博大精深。孔子曾说过：“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣”。在听诵和诵读富含圣人智慧和道德能量的经典篇章的过程中，能够全息性地获得道德能量的培补与智慧的开发和启迪从而实现“开启慧智头脑，培育圣贤心灵”的作用。 诵读中华经典，能培养学生的人文素养，古有“半部《论语》治天下”之说，其“不义而富且贵，于我如浮云”的人生观，“见贤而思齐，见不贤而内自省也”的处世观，“三人行，必有我师焉”以及“学而不厌，诲人不倦”的学习和教学的态度，“己所不欲，勿施于人”的待人方式等，是那么深入地影响着我们的民族心理和民族精神。概言之，诵读经典是费时少、投入低、收效高的教育方法，在全面推行素质教育的今天，其意义更加深远。 2、诵读中华经典诗文，能培养学生的语文素养 我国著名语言学家和教育家张志公先生曾感叹道：“贫乏，语文教学的致命伤。”诵读中华文化经典十分有利于学生成语、格言警句以及精美句段的积累。“诲人不倦”、“温故知新”、“人无远虑，必有近忧”、“学而不思则罔，思而不学则殆”等等。熟读成诵精美语词和积累一定的文史典故，才有可能内化为自己的语言，正所谓 “多读胸藏万汇，勤写笔下生花”， 在说写时便能信手引用或化用， 使语言的表达更生动、隽秀和富于情感与哲理。这些都有效地提高学生的说与写的能力，切实地增强学生的语文素养。 三、开展“国学经典诵读”活动的工作措施 努力营造国学氛围，使师生形成共识。开展“国学经典诵读”活动，关键在于提高广大师生的思想认识，让学生在潜移默化中受到传统文化的熏陶。为此，学校利用各种途径积极创设氛围，激发学生诵读国学经典的兴趣。例如：在校门口文化长廊、班级板报等环节中专门开设了“开心学国学”一栏；在操场设置了画配诗文化墙，还成立古诗词墙壁画兴趣小组；此外，将一些古诗词设为下课铃声等，创设古诗词学习氛围，丰富学生的视野，使国学经典成为我校校园文化的主旋律。 “国学经典诵读”排进各年级的课程表里。国学经典诵读课每周一课时，由专职诵读教师负责讲解国学知识，此外，每天的早读前，有一节10分钟的经典诵读小课。学校开设的“国学”课，对不同年级段要求也不同：一、二年级以诵读《三字经》、《弟子规》、《千字文》为主；并在诵读的基础上，联系生活实际，加深理解。三至六年级以诵读《论语》等为主。“我们对传统文化采取批判地继承的态度。”《三字经》、《论语》等古代蒙学教材流传时间长，范围广，许多内容至今仍有教育意义，而一些已不合时宜的内容，老师则是古今对比加以阐释，取其精华，去其糟粕。 教师要努力当好学生读诗诵经的“先生” “学高为师，身正为范”。教师的言传身教是学生最有力的榜样，为营造全校师生共同参与“经典诵读”的浓厚氛围，学校采取了三项措施：一是要求教师以德修己，充分发挥言传身教的师德表率作用。针对学校实际，广泛持久地开展了以“正师风、铸师魂”为主题的师德建设活动，提高了教师的岗位职责意识和服务育人意识。二是要求教师提高自身的儒学修养，营造浓郁的校园儒学氛围。在年级组、教研组活动中穿插读儒家经典的内容，要求教师全员参与读经典、写体会活动，从儒家传统文化中吸取营养成份，提高自省自悟的能力。三是积极开展关于诵读课的教研活动，加强教师间的交流。每学期《经典诵读》公开课，受到了师生的一致好评。 实行《中华传统经典诵读考级制度》。为了培养学生诵读经典的持久兴趣，确保经典诵读活动取得实效。我校根据诵读实际，一般每两周组织一次诵读考级，由诵读老师负责，成绩记入诵读成绩册。根据诵读所完成的片段情况，考级一般划分为九个等级：从一