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当代职业教育目的的理性反思及建议-社会科学论文 当代职业教育目的的理性反思及建议 段昌红 摘要：本文在论述职业教育目的两种价值取向基础上，从课程目标，教学内容和教学评价三个方面对当代职业教育目的现状进行理性反思，发现当代以就业为导向的职业教育活动中存在若干问题，并对此提出相关建议，以服务职业教育理论和实践发展。 关键词 ：职业教育目的；反思；建议 教育目的是指一定时期某一个国家对人才培养总的规格要求，是由不同社会政治、经济、文化、科学技术发展要求和受教育者身心发展规律确定的。本文对职业教育目的进行现状分析和理性反思，并提出相关有效建议，以促进职业教育的健康发展。 一、职业教育目的的价值取向 在人类教育活动的历史进程中，教育目的一直面对人的发展与社会发展这一组矛盾。教育目的的逻辑思考也起源于是否满足人的发展和社会发展需要。因而，这一矛盾关系产生了两种不同的职业教育目的观即社会本位目的观和个人本位目的观。 1.社会本位职业教育目的观 社会本位目的论，认为教育以社会的发展为目标，根据社会发展需要制定教育目的进而实施教育活动。主要代表人物有涂尔干，凯兴斯泰纳，朱元善等，其中凯兴斯坦纳认为建立劳作学校是为了培养心智技能和劳作技能都比较完善的国家公民。在他看来，国家是促进个人成为真正有觉悟有伦理的自由人的主要因素。个人在为国家特定时期的伟大理想奋斗时，不仅可以找到实现自己梦想的工作，而且也能找到完善自己的宝贵机会。而我国近代朱元善从生物进化论的视角，研批了个人主义教育思潮脱离社会生活和发展，提出职业教育的目的是培养学生能促进农业和工商业发展的基础知识和技能。 2.个人本位职业教育目的观 个人本位目的观，主张教育“以人为本”，强调个人自身完善和可持续发展才是职业教育的最终归宿。主要代表人物有卢梭，裴斯泰洛齐，福禄培尔和古代孟轲等，其中瑞士裴斯泰洛齐认为教育应培养完善的人，促进人的和谐发展。在他看来，“只有激发和加强每个人自身可能存在的一切潜力，才有可能解决迫切的社会问题从而获得根本的社会改造”。我国古代孟子在阐述性善论的基础上，提出教育是为了培养“明人伦”的“治人”的“劳心者”。他认为人的完善道德品质不是与生俱来的，而是后天接受良好的教育，不断学习，去寻找和发展这种“善”，使“善”生根发芽。 二、当代职业教育目的现状及反思 1.课程目标偏重培养“匠人”，忽视主体能力培养 课程目标是指一定阶段学校课程所要达到的预期效果，“是指导课程开发过程的依据，是学生完成某一阶段某一门专业课程后预期达到的或获得的知识、技能和态度等，是教育目的和培养目标的具体化。”所以，课程目标的科学制定是实现整个职业教育目的的成功基石。 当代科技经济的快速发展要求职业院校输送能够适应企业需求的毕业生，所以，为提高毕业生就业率和保证招生人数，学校在课程设置上迎合社会需求，专注于培养学生的专业技能操作，最终，学校培养出一群群工作娴熟的“匠人”，而忽视了职业教育的本体功能。 2.教学内容形式单一，缺乏多元化 教学内容是实现职业教育目的的重要途径。职业院校的理论教学传授“陈述性知识”，而实践教学促进形成“生成性知识”。目前职业院校的理论课程主要包括以工作过程为导向的基础课程和专业课程，以及培养学生职业道德的公共课程。实际上，职业院校的公共课大部分从普通教育的德育课程中借鉴过来，而没有根据职业教育本身的特点来开发具有职业教育特色的课程。这对于学生职业素养的发展是很不利的。 实践教学主要包含基本技能、专业技能、技术应用三大模块。三大模块循序渐进，实际实践过程中，教学内容容易局限于专业能力的培养，而忽视在实践中的人际交往，职业道德等。个人素质和职业素养是伴随学生的整个人生发展，特别是对那些刚初中毕业的学生，他们的身心发展还不成熟，最需要老师的引导和帮助。所以，在人们都高声呼吁大力发展“能力本位”培养时，也该注重一下学生的社会能力培养。 3.教学评价以就业为向导，需要公平公正 教学评价是对职业教育活动的验证和回馈。首先是教学评价的价值主体问题。教育部在考察全国各大职业学校的教学质量时明确把“以评促改、以评促建、评建结合、重在建设”作为评价学校发展建设的标准。但教育主体没有意识到，教育评价的本质是为了反映教学活动中受教育者的自身利益是否得到满足。其次是教学评价的主体。在传统的教育评价过程中，任课教师或学校行政领导一般会被赋予评价的唯一主体，而其他评价主体常常会被忽略。但是这种充满行政色彩的“自上而下”评价，严重干扰了人们对以就业为导向的职业教育教学观的认识。