腾格尔英雄形象.docx

第三章 建立宝木巴国度的英雄们的形象 (一)介绍主要英雄人物 史诗《江格尔》中描写的英雄们的形象，都是以巧妙思维和具体行动相结合的方法塑造的。就是古代民间故事中经常出现的，他们具有魔法，以命运的法术变形的色彩。《江格尔》中出现的英雄们，都是在实际生活中成长起来的，有血有肉的真实的人。他们相貌骏朗，诚实守信，有男子汗气概的真人形象。史诗塑造了宝本巴的首领江格尔、他的右翼首席英雄阿拉坦业吉、左首英雄古尔以及萨布尔萨纳拉、明彦等英雄群像。当掠夺者进攻宝木巴的时候,他们不惜牺性自己的生命,去与残暴的敌人进行英勇战斗。他们共同的誓言是为了保卫宝木巴:把生命交给刀枪把愿望托给江格尔。 除了这一共同点之外,他们每个人都有一种特长,例如阿拉坦策吉的“智慧过人”,洪古尔的“勇敢过人”,哈布图是个“神箭手”,赫吉拉干是“雄辩家”等等。这些人物都个性突出,形象??动。 英雄们的首脑是乌宗阿勒德尔汗之子孤儿江格尔。他在两岁时被莽古斯占领了国土，过着贫困生活的孤儿。形容他为：“前无可拽的马鬓/后无帮助他的朋友/世界上受尽孤独苦/生活在水深火热中。” 江格尔自小以自己雄心壮志和本事，征服众多汗王的国土，建立了宝木巴国度，名声大振成了“北方国度的向往，南方地界的梦想”，受到人们的拥护，代表百姓的愿望，巩固和保卫了宝木巴王国。江格尔有远大理想和策略，与周遍部落建立友好关系。凭自己的能力，集中了所有快马良驹，招集了一切贤人志士。 因为江格尔心胸宽阔，有怜悯心能容人，平等待人。所以各地的贤人志士，英雄好汉们，被江格尔的伟大人格魅力所吸引，纷纷自愿前来追随和帮助了他。比如：在《阿勒德尔江格尔心与哈尔萨纳拉之初战》一章中，江格尔被打败，身上有了致命的十六处伤，其它轻伤无数的情况下，凭其枣红马的速度，勉强跑回了家。后来哈尔萨纳拉自愿来归附江格尔时，江格尔重用萨纳拉，排在右翼勇士们的第三位。听到这些后，原萨纳拉手下的赛力汗塔巴格、迪迪里等两个勇士也自愿前来依附了江格尔。 当江格尔来到铭彦处与其战斗时，谁也不能战胜对方时说：“明年再来战斗”，各自休战。后来铭彦领着宝日芒乃勇士前来归附了江格尔。成了阿如宝木巴国度的十二勇士中的两位建功立业。还有阿拉坦策吉和江格尔的战斗中，江格尔把他的牲畜赶向自家时，中背后射来的箭带伤回家。江格尔建立北方宝木巴国度初期，优先请阿拉坦策吉重用为右翼首席勇士。江格尔和十二位勇士，事实上是由十三为人组成（包括血缘关系）的部落联盟，即时“阿如宝木巴国度的”统治集团。江格尔是文武双全，有能力，有威望，受人民大众尊重和爱戴的英雄。也是建立阿如宝木巴国度的领袖。他是组织者和统治集团核心人物。是勇士们的旗帜和灵魂。他为了巩固阿如宝木巴国度，吸引和招集各地贤人志士，英雄好汉。把来犯之敌坚决消灭干净。所以，人民百姓赞扬他是“圣主江格尔汗王”。选其中的简要段落抄录如下： “人世间带着力量出生/把前来侵犯的黑妖怪/打的头破血流不再来/英雄好汉中没有别人/能把胆敢来犯的魔鬼/统统消灭一个都不留/自从他降生在世界上/政教双权从来没淡忘/世界上所有的汗王中/威望最高四海遍传扬/别的国家政权的汗王/崇拜他的威望叩头忙/远处国度盗贼草头王/闻风丧胆拼命回故乡/十二个勇士美名远扬/东西南北国度的汗王/把阿如宝木巴国家向往/塔黑勒珠拉汗的嫡孙/乌宗阿勒德尔汗之男/小时曾是孤儿的江格尔汗。”表明江格尔与人民百姓有着深厚感情和血肉联系。 (二)归纳英雄人的特征与特长 1. 江格尔 江格尔并不是神仙，而是有血有肉，有思想，有感情，也有失误的平常人。每当仇敌前来挑衅侵略时，有时他也打怵或者畏惧强大的敌人而作出错误决定。有时他还贪图享乐或我行我素地放松对敌人的警惕。但是，他过后认识到自己的错误坚决改正的事，在史诗中有明确描述了的。总而言之：江格尔的志向、愿望、奋斗目标代表了民族团结，他是代表了人民大众的幸福安康，过上平安生活的象征的理想英雄。 2. 洪古尔（hongor） 洪古尔（hongor）是宝木巴地界著名的雄狮英雄勇士，是宝木巴汗国的左翼首席大将。他性格直爽、无私心杂念、公道公正。勇敢杀敌，热爱家乡，保护人民大众。是个义士英雄形象。他是布和蒙根希格西力格的独生子，与江格尔同龄。当布和蒙根希格西力格拣来孤儿江格尔，仔细观察了他的相貌后，如果让江格尔活下去“他的命里注定他会成为统领天下所有生灵的人物的”，所以就想害死他。那时阿尔格乌兰洪古尔爬在江格尔身上，保护他没遭到伤害。于是，布和蒙根希格西力格为害死江格尔又想了个办法。就让六岁的江格尔去盗赶巴音恭格的父亲阿拉坦策吉的马群。他想借刀杀人，估计阿拉坦策吉会用他那强弓杀死江格尔的。当江格尔盗赶阿拉坦策吉的马群时，被阿拉坦策吉的箭射中肩膀，失去了知觉，后来苏醒将将保住了命。阿拉坦策吉向他夫人交代说： “把着小子剁成馅喂猪狗！”这时又是阿尔格