两汉乐府诗与文人诗培训资料.ppt

汉乐府民歌的艺术分析 [4]、两汉乐府诗在刻画人物方面也取得了很大的成就，能注意人物行动和细节的刻划，塑造了一批栩栩如生的人物形象。他们各具特色，绝不雷同。 如《艳歌行》用“斜柯西北眄”写那个“夫婿”的猜疑；《妇病行》用“不知泪下一何翩翩”写那个将死的病妇的母爱；《陌上桑》用“捋髭须”、“着绡头”来写老年和少年见罗敷时的不同神态；《孤儿行》则更是用一连串的生活细节如“头多虮虱”、“拔断蒺藜”、“瓜车翻覆”等来突出孤儿所受的痛苦。 [5]、两汉乐府诗在叙事技巧上做到叙事详略得当、繁简有法。 第一、详于叙事，略于抒情。 第二、铺陈场面，详写中间过程而略写首尾始末。 第三、详写服饰仪仗而略写容貌形体。 * * 華中科技大學中國語言文學繫 汉乐府民歌的艺术分析 [6]汉乐府民歌中已出现由第三者叙述故事的作品，出现了有一定性格的人物形象和比较完整的情节，如《陌上桑》、《东门行》，特别是《孔雀东南飞》。诗的故事性、戏剧性比《诗经》中的作品都大大加强。《诗经》中，如《国风》中的《氓》、《谷风》等，已具有叙事成分，但还是通过作品主人公的倾诉来表达，仍是抒情形式，还缺乏完整的人物和情节，缺乏对一个中心事件的集中描绘。 * * 華中科技大學中國語言文學繫 汉乐府民歌的艺术分析 [7]通过人物的语言和行动来表现人物性格。如《陌上桑》中罗敷和使君的对话，《东门行》中妻子和丈夫的对话，都能表现人物机智、勇敢、善良等各自不同的性格。对话外，也有采用独白的，往往用第一人称让人物直接向读者倾诉，如《孤儿行》、《白头吟》、《上邪》等。汉乐府民歌并。 * * 華中科技大學中國語言文學繫 汉乐府民歌的艺术分析 [8]语言朴素自然而带感情。汉乐府民歌的语言一般都是口语化的，即使是叙事诗，也是叙事与抒情相结合，因而具有强烈感染力。胡应麟说：“汉乐府歌谣，采摭闾阎，非由润色；然而质而不俚，浅而能深，近而能远，天下至文，靡以过之!”(《诗薮》卷一)正说明了这一语言特色。汉乐府民歌一方面由于所叙之事大都是自己之事，诗作者往往就是诗中主人公；另一方面也由于作者和他所描写的人物有共同的命运、共同的生活体验，所以叙事和抒情很自然地融合在一起，做到“浅而能深”。宋长白《柳亭诗话》说：“病妇、孤儿行二首，虽参错不齐，而情与境会，口语心计之状，活现笔端，每读一过，觉有悲风刺人毛骨。后贤遇此种题，虽竭力描摹，读之正如嚼蜡，泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀也。” 《孤儿行》对孤儿的痛苦没有作空洞的叫喊，而着重于具体描绘。 * * 華中科技大學中國語言文學繫 汉乐府民歌的艺术分析 [9]形式的自由和多样。汉乐府民歌没有固定的章法、句法，长短随意，整散不拘。其中少数作品沿用《诗经》的四言体，如《公无渡河》、《善哉行》等，但绝大多数都是新体裁。有两种：一是杂言体。杂言，《诗经》中虽已经有了，如《式微》等篇，但为数既少，变化也不大，到汉乐府民歌才有了很大的发展，一篇之中，由一二字到八九字乃至十字的句式都有，如《孤儿行》“不如早去下从地下黄泉”便是十字成句。而《铙歌十八曲》全部都是杂言，自成一格。另一是五言体。这是汉乐府民歌的新创。在此以前，还没有完整的五言诗，而汉乐府却创造了象《陌上桑》这样完美的长篇五言。从现存《薤露》、《蒿里》两篇来看，汉乐府民歌中当有完整的七言体。 * * 華中科技大學中國語言文學繫 汉乐府民歌的艺术分析 [10]浪漫主义的色彩。汉乐府民歌多数是现实主义的精确描绘，但也有一些作品具有不同程度的浪漫主义色彩。如抒情小诗《上邪》那种如山洪爆发似的激情和高度的夸张。在汉乐府民歌中，作者不仅让死人现身说法，如《战城南》，而且也使乌鸦的魂魄向人们申诉，如《乌生》，甚至使腐臭了的鱼会哭泣，会写信，如《枯鱼过河泣》： 枯鱼过河泣，何时悔复及。作书与鲂与，相教慎出入。 所有这些丰富奇特的幻想，更显示了作品的浪漫主义的特色。陈本礼《汉诗统笺》评《铙歌十八曲》说：“其造语之精，用意之奇，有出于三百、楚骚之外者。奇则异想天开，巧则神工鬼斧。”其实，并不只是《铙歌》。 * * 華中科技大學中國語言文學繫 汉乐府民歌的艺术分析 特别值得注意的是《陌上桑》。从精神到表现手法都具有较明显的现实主义和浪漫主义相结合的因素。诗中的主人公秦罗敷，既是来自生活的现实人物，又是有蔑视权贵、反抗强暴的民主精神的理想形象。在她身上集中地体现了人民的美好愿望和高贵品质。十分明显，如果没有疾恶如仇的现实主义和追求理想的浪漫主义这两种精神的有机结合，以及现实主义的精确描绘和浪漫主义的夸张虚构这两种艺术方法的相互渗透，是不可能塑造出罗敷这一卓越形象的。 * * 華中科技大學中國語言文學繫 两汉文人诗与古诗十九首 * 華中科技大學中國語言文學繫 * 两汉诗史