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我们要了解虽然修行很辛苦
萬法唯識所現—三 海濤 輯 有一些東西要捨棄的,那就是引領我們去相信有一個真實的「我」和「他」的習氣與無明。 由無明而產生習氣,它讓我們戀惜、保護、貪求與自己有關或屬於自己的任何東西;而在另一面則對非「我」或「我的」東西產生恨意、瞋念和嫉妒。 由於人已形成一種牢不可破的習慣,因此要馬上捨棄這些惡習事實上是很難的。這需要花上一點功夫和時間。 若能淨除執持有「我」之想的無明,我們便能出離輪迴痛苦,達到一個恆定、有自信的祥和滿足的境界。 修行的第一步稱為「出離」。輪迴有如下 幾個特質: 一、它是無常的,而一切在其之內的東西 也均是無常的。 二、它不斷地在改變或變化。 三、它是虛幻不實的。 四、它具有痛苦的本質。 我們之所以要修行法道,乃是為了要證入一個究竟安樂、恆常不變的境地,並於其中了知一切諸法的實相。 為了想在輪迴中獲取短暫和少許程度的快樂,我們的作為將使自己的煩惱不斷增長也增強,為我們帶來更多的痛苦。 我們要了解雖然修行很辛苦,但大家所追求到的成果則是無可言說的殊勝與奧妙。我們要對此培養出信任與自信。 修行圓滿與否,完全是與行者的精進與努力成正比。 我們在世間法上若想完成一件事情時,便很願意暫時忍耐吃苦,直到達成目標為止。如果有人願在那些事上忍受那麼多苦,那麼在修行中為了一個更大、更恆久的結果,我們是否應更願意付出呢? 當我們修行且在修行上獲得定力時,我們對事物外表的執著便會日益減少。當修行更為深入時,一種發自內心的喜悅和快樂也會開始生起。
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