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第一章中国诗歌 一、先秦诗歌 1.《诗经》 作者： 《诗经》中只有少数作品可以知道作者的姓名,多数只能推测是由公卿列士所献或采自民间，有些作品可能经过乐官的整理加工。 内容： 《诗经》中的作品，内容十分广泛，深刻反映了殷周时期，尤其是西周初至春秋中叶社会生活的各个方面，当时的政治、 经济、军事、文化以及世态人情、民俗风习等等，在作品中都有形象的表现。 类型及演变： 先秦诗歌经历了一个明显的发展过程，由宗教颂赞祷祝诗演进到政治叙事诗，再演进到言志抒情诗。宗教颂赞祷祝诗如甲骨卜辞中的韵文、《易》卦爻辞、钟鼎铭文中的韵语等；政治叙事诗如《大雅》的大部分、《小雅》的小部分以及《颂》等；言志抒情诗如《小雅》的大部分和《国风》的全部。这些诗歌或追念先祖，或美刺时政，或吟咏性情，奠定了中国诗歌现实主义传统。 形式 《诗经》句式，以四言为主，四句独立成章，其间杂有二言至八言不等。带有很强的节奏感的二节拍的四言句，是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。四字句节奏鲜明而略显短促，重章叠句和双声叠韵读来又显得回环往复，节奏舒卷徐缓。《诗经》重章叠句的复沓结构，不仅便于围绕同一旋律反复咏唱，而且在意义表达和修辞上也具有很好的效果。 2.《楚辞》 《楚辞》的文化土壤： 南方祭歌那神奇迷离的浪漫精神，使楚国的文化突出地表现了奇异的浪漫色彩。南方楚国文化特殊的美学特质，以及屈原不同寻常的政治经历和卓异高洁的个性品质，造就了光辉灿烂的楚辞文学，并使屈原成为中国文学史上第一位伟大的诗人。 《楚辞》的意象 《离骚》中的香草美人意象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统，楚辞中香草美人的象征手法对后世的文学创作有重大影响。它是对《诗经》比兴手法的继承和发展，内涵更加丰富，也更有艺术魅力。 《楚辞》的形式 《诗经》的形式是整齐、划一而典重的，而屈原的作品则是一种以杂言为主，长短不一，词语繁富，很重视外在形式的美感的“骚体”，并且采用“兮”字放在句中或句尾。 《楚辞》的影响 屈原忧愤深广的爱国情怀，砥励不懈、特立独行的节操，以及在逆境之中敢于坚持真理，为了理想而顽强不屈地对现实进行批判的精神，敢于反抗黑暗统治的精神，对后世产生了深远的影响。屈原的遭遇是中国封建时代正直的文人士子普遍都会经历过的，因此，屈原的精神能够得到广泛的认同。 二、秦汉诗歌 1.乐府 乐府是西汉长期设置的机关，它的职能是搜集各地的歌谣乐曲，同时也组织文人创作诗歌。 2.五言诗 汉代产生了新的诗歌样式——五言诗。这种新的诗歌样式对文人有很大的吸引力，文人五言诗在东汉开始大量出现，完整的七言诗篇也开始产生。 3.主要作家作品 三、魏晋南北朝诗歌 1.变化与特点 魏晋南北朝时期，文学进入了自觉的阶段。玄学的兴起和佛教的传入为文学创作带来新的因素。我国的诗歌艺术在题材的拓展、抒情的深度、表现形式的精致等方面都有了很大的发展。这个时期文学创作的一个显著特点是：服务于政治教化的要求减弱了，文学变成个人的行为，抒发个人的生活体验和情感。 2.建安诗歌 建安文人的创作反映了动乱中人们所经受的乱离之苦。乱世同时也激起他们的政治热情，他们渴望能建功立业、扬名后世。建安诗歌带有强烈的个性、浓郁的悲剧色彩。这些特点构成了“建安风骨”这一时代风格。 3.竹林诗歌 曹魏后期，司马懿父子掌握朝政，政治险恶，“竹林七贤”等诗人们政治理想落潮，普遍出现危机感和幻灭感，陷于极度苦闷之中。阮籍的《咏怀》组诗，用比兴的手法，隐晦曲折地抒发感慨、批判现实，形成了与建安文学不同的风貌。 4.太康诗风 太康诗风以繁缛为特点，讲究形式，描写繁复，辞采华丽，诗风繁缛，语言由朴素古直趋向华丽，句式由散行趋向骈偶。只有左思的《咏史》诗，抗议门阀制度，喊出了寒士的不平，与建安诗歌一脉相承，在当时独树一帜。 5.东晋南北朝诗歌 玄言诗 山水诗 宫体诗 陶渊明 东晋末年的伟大诗人陶渊明，开创了田园诗这种新的题材，使诗歌与日常生活相结合，在日常生活中发掘出诗意，将汉魏古朴的诗风带入更纯熟的境地，并将“自然”提升为美的至境，成为魏晋古朴诗风的集大成者。 四、唐诗 2.盛唐诗歌 ①山水田园诗人王维、孟浩然，把山水田园的静谧明秀的美表现得让人心驰神往； ③李白，以其绝世才华，豪放飘逸的气质，把诗写得行云流水而又变幻莫测，情则滚滚滔滔，美如清水芙蓉。 ④天宝后期，社会矛盾激化。部分诗人开始关注生民疾苦，诗歌中开元、天宝盛世繁荣期那种理想色彩、浪漫情调已经逐渐消退，代表这一时期的最伟大的诗人就是诗圣杜甫。 3.中唐诗歌 ①大历诗人，因社会的衰败而心绪彷徨，诗中出现了寂寞情思，气骨顿衰。 ②韩愈、孟郊、李贺等人，片面地学习杜甫诗风中奇崛这一个特点，形成了韩、孟诗派。 ③白居易、元稹，还有张籍、王建，则形成了通俗易懂的元、白诗派。 3.晚唐诗歌 长庆以后，士人心态