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小石潭记 (唐)柳宗元
身世显赫,平步青云 1、少年奇才 《为崔中丞贺平李怀光表》 2、少有大志 自称:“始仆之志学也,甚自尊大,颇慕古之大有为者。” 3、锋芒毕露 从小才华出众,韩愈说他从小就没有他不知道的事,辩论可以旁征博引,口才甚好。 仅用十一年由读书郎蜕变成国家部委重要官员 21岁中进士 25岁通过博学鸿词科考试, 28岁任蓝田县尉 30岁任监察御史里行 32岁任礼部员外郎 朋友一生一起走,有些朋友不可交 认识了两个影响一生的朋友: 刘禹锡、王叔文 万劫不复,身陷无解之题 被贬到永州,担任永州司马员外置同正员 住在庙里。“凫鹳戏于中庭,蒹葭生于堂筵。” 而且永州的建筑都是竹子和木头,很容易发生火灾。 周围环境更加险恶,所以柳宗元的身体非常不好。 唐宪宗下令凡是大赦,纵缝恩赦,你们不在行列中。 小人物讲出大道理,借动物开口,与自然自言自语 《黔之驴》 《临江之麋》 《永州八记》 江雪 柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 他的被贬,还在十年之前,贬放地是湖南永州。他在永州待了十年,日子过得孤寂而荒凉。亲族朋友不来理睬,地方官员时时监视。灾难使他十分狼狈,一度蓬头垢面,丧魂落魄。但是,灾难也给了他一分宁静,使他有足够的时间与自然相伴,与自我对话。于是,他进入了最佳写作状态,中国文化史拥有了《永州八记》和其他篇什,华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。?—— 《文化苦旅》余秋雨 检查预习 ——译准重点词,正确翻译课文。 佳句赏析 水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。 南朝 吴均《与朱元思书》 “渌水平潭,清洁澄深,俯视游鱼,类若乘空矣。 北魏 郦道元《水经注》 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。 唐代 柳宗元 《小石潭记》 听见水声,勾起兴趣。——交代小石潭的方位和发现它的缘由。 发现小石潭——水尤清洌 潭中景色 潭底——潭周围的景色——潭水——游鱼 这段既写了鱼,又写了水;明写了鱼,暗写了水,体现潭水清澈的特点 潭水的来源 突出溪水的曲折、悠远 潭上四周景色给人的感受 突出“凄”“清”“悄怆”之感 记录同游者 作者的情感变化? 感情的变化 探奇之乐 柳宗元从小丘一路走来,只是百二十步,便“隔篁竹,闻水声.如鸣佩环”。水声潺潺,近在眼前却见不得.但如同玉佩、玉环相碰所发出的清脆悦耳的声音,已使人精神振奋,心驰神往,不由得听之乐之”。想必那泠泠作响的水声已引起他的无限向往。这样的好水,不见一面总归是不行的。 热衷于探寻自然之美的柳宗元,当然要“伐竹取道”。这一“伐”一“取”,果然发现一片新天地。这一番由小丘到篁竹,由篁竹到闻水声,再由声寻到小潭的行程经历,充满了悬念和探奇的情趣。先前只闻其声,未见其形的柳宗元,此时该是怎样的惊喜! 览物忘情之乐 先借鱼“空游”再借“日光下彻”写水清,古人云:“山光悦鸟性,潭影空人心。”这透明空灵的潭水,一定使柳宗元的心了无尘世喧嚣,变得一片纯净。 人初至,鱼不知,所以“怡然不动”,但一经发现潭上有人,则“俶尔远逝,往来翕忽。” 鱼的“怡然”“翕忽”极力写鱼的轻快敏捷、自由自在,作者观鱼儿自得之态,倍感亲切,作者的心境豁然开朗,因鱼而乐。 处在极度烦恼和压抑之中,在尘世中找到这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂便得到净化,破碎的心灵便得到片刻的抚慰,这游鱼细石,已经是柳宗元心境的寄托与写照。 快乐短暂,凄怆永恒。真实的柳宗元抑郁而忧伤 坐于潭边的柳宗元,感受到的是无边的寂静。这寂静一直浸入到他的灵魂里。“静”得心寒,“静”得骨凉。原来的快乐即逝而去。政治上挫折,生活上不如意。他寄情山水,只为摆脱抑郁心情。此时此刻,万般感慨,无人倾听,难以排遣。 过于清冷的环境更容易激起他“悄怆幽邃”的情感。小石潭的凄清美与作者的心境形成了强烈的共鸣,以至于直接发出了“其境过清,不可久居”的感叹。这感叹,强烈地表达了作者那种无法摆脱的抑郁心情,也含蓄表露了作者对冷酷现实的不满。 古人评价柳宗元的山水散文: 以柳之流连景光,模写山水,曲致微妙,心与物化,亦韩所无有也! 乐是忧的另一种表现形式。作者参与改革失败被贬谪,心怀抑郁,而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情:所以才会在发现小石潭时心乐之,才会在观鱼时有愉悦心情;但这种欢快毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,便会凄神寒骨,悄怆幽邃,忧伤、悲凉的心境便会自然流露出来。 探究、发现:看看这些词的用法有什么特点? 西行百二十步 下见小潭 斗折蛇行 皆若空游无所依 日光下彻 潭西南而望犬牙差互 赏析的角度 第二段重点
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