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- 约6.34千字
- 约 59页
- 2018-05-20 发布于福建
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* * * 2、文章用有仙之山,有龙之水来具体比什么? 以山水作类比 ,引出陋室。以“不高、 不深”类比“陋”,以“仙、龙”类比“德馨之人”,以“名、灵”类比“不陋”,暗示陋室不陋。 3.作者笔下的陋室环境如 何? 苔痕上阶绿,草色入帘青 ------ 恬静、雅致、令人赏心悦目。 草色入帘青 苔痕上阶绿 拟 人 上 入 环境宁静 4. 陋室主人交往之人、日常生活又怎么样? 交往之人: (交往之雅) 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 日常生活?(情趣之雅) 调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 ---谈笑风生,纵情畅怀。 --- 怡然自得,高雅脱俗。 谈 笑 有 鸿 儒 往 来 无 白 丁 对比 衬托自己 的“德馨” 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 高雅脱俗 不慕富贵 5、文末提出“何陋之有”,你认为作者这样说对吗?理由? 人品高尚 交往不俗 环境清幽 生活高雅 6、作者明明在颂自己的陋室,为 何又写“诸葛庐”、“子云亭”? 以“庐、亭”类比“陋室”, 以“诸葛、子云”类比自己。 7、自比的目的是什么? 意在表明自己也有古代明贤的志趣和抱负。 8.作者把“陋室”比作哪些古贤名室?文中哪一句话,进一步表明了“陋”室不“陋”? 南阳诸葛庐,西蜀子云亭. 孔子云:何陋之有? 南阳诸葛庐
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