“问题学生”人教育走进心灵.docVIP

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“问题学生”人教育走进心灵

“问题学生”的人教育走进心灵   “问题学生”是指那些在学习、思想、心理或行为方面存在偏差的学生。当今我国的教育危机凸显于德育危机,而德育危机突出体现在青少年学生道德人格发展的偏差上。学生厌学、逃学,道德价值观的扭曲和道德行为的偏颇等诸多表现,让我们深感忧虑。教育,尤其是学生的人格教育面临着危机、困惑、无奈,社会、家庭、学校,专家、家长、教师无不在探寻一种有效的、灵验的教育妙方,期盼在短时间内转变、改变青少年学生身上出现的日益增多的令人忧虑的缺失人格。然而,一切的努力似乎表明现在的道德教育是乏力的、无力的,教育者和受教育者总是处于对抗、冲突和不信任状态中。事实上青少年儿童的道德人格教育始终在“外围”作战,其中心并未“开花”。“问题学生”的人格教育尚未进入“中心”,教育实践依然停留在“他律”和“单边主义”或一厢情愿上。真正有效的教育必须浸入“中心”,必须走进学生的心灵。教育,要了解学生,要研究学生。这是教育成功需要扎实做到的并且任何时候都不能忽略的前提。   人格教育成功的前提:了解和研究学生   教育学生要了解学生。俄国教育家乌申斯基说过:“如果教育家希望从一切方面教育人,就必须从一切方面去了解人,了解他实际上是什么样,他的一切弱点和优点,他的一切日常琐细的需要以及他的一切崇高精神的要求。”了解学生是教育学生的前提,学生健全人格的塑造只能建立在对学生充分、准确、深刻了解的基础上。了解学生,教育才具有针对性,才能做到“对症下药”,才能防范学生的人格发展陷入误区。徐力杀母惨案和马加爵事件给教育界留下一个让人警醒的命题:不要忽视学生人格的发展,要随时留意学生的思想倾向和心理的动态变化。假如其母亲能注意到孩子对强制式学习产生了对抗情绪,假使教师能及时了解并舒解学生心理压力和郁结于内心的不良情绪,假设成绩优秀、性格内向的徐力、马加爵能与师长沟通思想,就不会出现让人痛心的结局。可见,任何细小的心理偏差,如不及时了解、发现、矫治,都会带来不测的恶果。不了解学生的教育是无效的教育,是“目中无??”的教育,是一种只强调教育的管理职能而漠视其育人、服务的本体价值属性的教育,甚至是一种压制人性、扼杀人才的教育。不了解学生,教育就会陷入被动,就会出现师生关系的疏离与冷漠、校生关系的隔阂与对抗、学生人格发展的畸形与偏离。教育者在抱怨、责备受教育者的消极心态、不良行为时,是否反思过:我了解他们吗?了解他们对学校生活、事件的感受吗?了解他们对教育者的道德、业务的评判吗?是否与他们坐在一起进行过对话与交流,倾听过他们的诉说?   教育学生要研究学生。卡尔?罗杰斯曾呼吁:“在我们的经历中,使人焕然振作和令人鼓舞的工作之一是去研究这些个体,发现那些象存在于我们一切人身上的趋向那样,也存在于他们内心最深层的、强烈的积极指向的趋向。”研究学生意味着对学生作精细、深入的观察、调查、思考,对学生的人格特质进行理性分析。把握他们的成长经历、生活经验、爱好特长、人生态度、价值观念、志向追求。走进他们的情感世界,感受他们的喜怒哀乐,给予解读、审视,掌握心理发展的整体和个性特征,总结不同社会、文化环境下青少年儿童心理的变化规律。这样的教育活动将是丰富多彩、充满乐趣而又富于理性和成功的。不研究学生的教育是盲目的教育,是失去了方向和目标的教育,是只强调教育的本能行为而漠视教育的科学价值的教育。这种教育氛围和环境下的学生人格将是残缺的甚至扭曲的,教育就会走向迷惘、无奈和无能。所谓教育的前瞻、预测、引导、促进、要走在学生发展前面之应然功能将是徒然的、可悲可叹的,教育就失去了“真”,学生人格结构中就缺少了“真”。   人格教育成功的关键:关注并走进学生   了解和研究学生源于一种责任,一种为学生健康成长负责的精神,一种关怀的力量。古今中外许多教育家和优秀的教育工作者都拥有这些品质。孔子、苏霍姆林斯基、斯霞,他们关注学生,他们了解学生,他们引领学生的人格向积极健康的方向发展,他们的教育是成功的教育。没有这种责任、精神和力量,教育就只是流于形式的、应付的、浮躁的,此种环境下的学生道德人格的成长则是缓慢的、曲折的、甚至是失去方向的。教育将越来越失去它的作用,教育所剩下的就只有“反思”和“批判”。   了解和研究学生要抓住学生的心理优势和生长点。“问题学生”存在这样或那样的问题、不足,教育者把过多的注意力集中在了他们的“问题”上,而忽视了他们身上最重要的,能使他们改变、向善的心理特点,即他们渴望被人了解,希望被人理解,渴求家长、教师能给予认同和谅解,尤其需要引起他人的重视、关注、注意。当老师出现在他们面前时:你是谁?你知道有关我的任何情况吗?你是否给我带来任何东西呢?你带给我的是什么呢?他们对老师充满了关注和期待,他们不想成为老师心目中的“问题学生”,他们从来不愿意被父母、老师抛

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