第1节 俄国马克思主义的起源和发展.pptVIP

第三章 俄国的马克思主义 第一节 俄国马克思主义的起源和发展 课程内容 马克思主义哲学体系的形成 后人对马克思主义的理解出现分歧的原因 马克思主义的分化和发展 俄国马克思主义的起源 马克思主义哲学体系的形成 历史唯物主义体系 “人们在自己的生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适应的生产关系。这些生产关系的总各构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上，并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产制约着整个社会生活政治生活和精神生活的过程，不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。社会的物质生产力发展到一定阶段，便函同它们一直在其中活动的现存生产关系或财产关系发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成了生产力的桎梏。那时，社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变更，全部庞大的上地建筑也或快或慢地发生变革。……无论哪个社会形态，在它们所能够容纳的生产力发挥出来之前，是决不会灭亡的；而新的、更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会产出现的。……大体来说，亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看作是社会经济形态演进的几个时代。资产阶级的生产关系是社会生产过程的最后一个对抗形式，……但是，在资产阶级社会胎胞里发展的生产力，同时又创造着解决这种对抗的物质条件。因此，人类社会的史前时期就以这种社会形态面告终。” ——马克思：《政治经济学批判序言》 马克思主义哲学体系的形成 辩证唯物主义体系 恩格斯：《费尔巴哈论》 恩格斯：《反杜林论》 列宁：《唯物主义和经验批判主义》 列宁：《哲学笔记》 马克思主义哲学体系的形成 马克思主义哲学体系化 斯大林：《辩证唯物主义和历史唯物主义》 后人对马克思主义理解出现分歧的原因 马克思逝世后留下的手稿陆续出版，使人们看到了一个完全不同于传统理解的马克思的形象 1932年：《德意志意识形态》、《1844年经济学哲学手稿》 1941年：《1857-1858年经济学手稿》 1938—1946年：马克思的《历史学笔记》 1943年以后：《人类学笔记》 后人对马克思主义理解出现分歧的原因 马克思的思想方法不容许把自身概括为简单的公式； 理论总是与实践相互影响并不断发展的 理论总是贯彻到具体的实践中 后人对马克思主义理解出现分歧的原因 马克思要求其追随者不是只解释世界，而是要改造世界； 后人对马克思主义理解出现分歧的原因 马克思逝世之后，世界发生了巨大的变化 马克思主义的分化和发展 传统的理解： 马克思、恩格斯——普列汉诺夫——列宁——斯大林——毛泽东——邓小平； 社会民主主义： 马克思、恩格斯——修正主义、德国社会民主党——北欧的民主社会主义——新左派——第三条道路理论； 东欧新马克思主义： 南斯拉夫的实践派、布达佩斯学派； 西方马克思主义： 卢卡奇、科尔施、葛兰西 结构主义的马克思主义、新实证主义的马克思主义 分析学派的马克思主义 精神分析的马克思主义 存在主义的马克思主义。? * * * 马克思要求其追随者不是只解释世界，而是要改造世界。但是他们在这方面的成就越卓著，马克思主义就越成为一种群众运动的理论。群众性的政党是19世纪后半叶开始出现的，其中最为激进者倡导社会主义。社会主义对所有在新工业社会中的不受益者或受益甚少的人有号召力。在这种情况下，使马克思主义有了与众不同的地方，一是它把革命热情和改革要求同历史前景相联系起来的罕见能力；一是它们所宣传的科学性。这样，马克思遗留下来的思想就不可避免地被简单化、僵化和教条化。马克思主义成了千百万信奉者的简单信念，给他们灌输了最后胜利的信心。这就必然造成这样一种后果，即离马克思原来的思想越来越远，并使之成为一种教条主义的意识形态。 * 作为19世纪的思想家，马克思把欧洲、北美视为世界革命的中心和未来革命的战场。这位思想家却被第三世界的各国人民广泛地尊为导师，这是很矛盾的。马克思主义在贫穷的国家取得了最大的成功，也是马克思生前所未预料到的。 二十世纪最后的十年，已经取得了诸多成就的社会主义阵营解体，大部分原社会主义国家被纳入了资本主义发展轨道。这更促使人们对马克思主义的反思。在国际上当前理论研究的一个重要的热点就是对社会主义的重新认识。 * * * * * 马克思要求其追随者不是只解释世界，而是要改造世界。但是他们在这方面的成就越卓著，马克思主义就越成为一种群众运动的理论。群众性的政党是19世纪后半叶开始出现的，其中最为激进者倡导社会主义。社会主义对所有在新工业社会中的不受益者