uqpmw好的名言警句-关于节电的名言警句.doc

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好的名言警句-关于节电的名言警句 名言警句一【名言警句一】 A、虚伪不可能创造任何东西,因为虚伪本身什么也不是。(格拉宁) B、谎言装饰得再美,也靠不住,实话不会使人突然感到失望。(瓦。阿扎耶夫) C、一个事实抵得上整船的装饰品。(英国谚语) D、在理智的努力中,虚假的成功往往抑制了真正的关键性的努力。(爱因斯坦) E、真实是人所持有的最高级的东西。(乔叟) 【名言警句二】 A、打破一切,寻求一切,敢作敢为敢破坏,这就是真理与生活。(雨果) B、打开一切科学的钥匙毫无疑问是问号;我们大部分的伟大发现都应归功于问号,而生活的智慧大概就在于逢事都问个“为什么”。(巴尔扎克) C、科学始终是不公道的。如果不提出十个问题,也就永远不能解决一个问题。(萧伯纳) D、对于一个真正的科学家来说,最不起眼的东西可以成为发现的源泉。(格拉宁) E大自然是一有机会就要说谎的,要揭穿它就必须反复地去探索。(达尔文) 【名言警句三】 A、奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。--孙中山 B、你应将心思精心专注于你的事业上。日光不经透镜屈折,集于焦点,绝不能使物体燃烧。--毛姆 C、脚跟立定以后,你必须拿你的力量和技能,自己奋斗。--萧伯纳 D、做了好事受到指责而仍坚持下去,这才是奋斗者的本色。--巴尔扎克 E、对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。--爱因斯坦 名言警句5言者无罪,闻者足戒 背景:出自《毛诗序》,在周朝,“采诗”是一项政治制度,政府设有专门的采诗官,他们巡游各地,深入民间采集名额俗谣,以考察民情,了解政治上的得失利弊,作为施政的借鉴与参考。 大意:只要是善意的批评与建议,即使别人提的不正确,也不能怪罪别人,听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。 引用:近年来,我国政府处于向服务型政府转变的趋势中,舆论监督渐渐显示出了重要的作用,而群众对政府的监督方式也在逐渐增多。在这种情况下,从善如流对政府来说就显得更加重要,从人民群众角度来说,也需要从实际出发,说实话,办实事,敢谏诤言,敢讲真话,切实地做到对政府工作实行民主监督。 周虽旧邦,其命维新 背景:出自《诗经 大雅 文王》,当时周文王禀受天命,昭示天下:周虽然是旧的邦国,但其使命在革新。正是因为这种废旧立新的“革新”精神,使得当时各部落在周文王的统治下势力强盛,从而为之后周武王伐纣灭商提供了物质准备和精神支持。 大意:一般有两种解释,一种解释为“周族虽然是一个古老的小邦,但承受天命以后就换了一副新气象。”另一种解释是“周虽然是旧的邦国,但其使命在革新”。首先它强调了修德在“维新”中的重要性,也就是说由于文王的修德,使周族的发展有了光明的前途,承受天命也就适得其时,这实际上为历代统治者“以德治国”的理念提供了合理的依据。其次,诗句强调了“变”的思想,“其命维新”不管将“新”解释为“新气象”,还是“革新”,它所突出的实际上就是一个“变”字,变则新,新则久,这一点已触及到了人类文化发展的实质所在。 引用:这句诗非常精辟地揭示了解放思想对于进一步推动改革创新,促进经济建设和社会发展的重要性和必要性,我们中华民族虽是一个拥有悠久历史的国度,但是不断的改革、创新与发展是我们的历史使命。 名言警句~1.出政施教,赏善罚暴。(墨子) 释:出任政事和实施教育,就要奖赏善良和惩罚暴虐。 2.邪正者治乱之本,赏罚者治乱之具。 (宋·林逋) 释:邪恶和正直是决定太平或混乱的根本,赏和罚是保证太平消除祸乱的工具。 3.天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。(明·张居正) 释:天下的事情,立法并不难,难的是立了法必须执行;听别人的意见建议并不难,难的是听了后能去照着做。 4.奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。 (韩非子) 释:掌管执行法规的人坚强,就能使国家强盛;掌管执行法规的人软弱,就会使国家衰弱。 5.杀人者死,然后人莫敢杀;伤人者刑,然后人莫敢伤。 (宋·李觏) 释:对杀人的处以死刑,以后就没人敢杀人了;对伤人的处 以刑罚,以后就没人敢随便伤人了。 6.无功不赏,无罪不罚。 (荀子) 释:没有功劳就不进行奖赏,立了功的就要奖赏,没有罪过就不进行惩罚,犯了罪的就要惩罚。 7.巨壑虽深,兽知所避;烈火至猛,人无蹈死。(宋·苏舜钦) 释:大沟壑虽深,野兽能知道躲避开;大火虽非常猛烈,人没有踩上烧死的。 8.不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩。(荀子) 释:不进行教育而光杀人,这样虽然刑罚多但压不下歪风邪气;光教育而不实行刑罚,这样做坏事的人就受不到惩戒。 9.赏善而不罚恶则乱,罚恶而不赏善亦乱。 (唐·元

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