马克思主义中国化历史经验.docVIP

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马克思主义中国化历史经验

马克思主义中国化的历史经验   作者简介:李本松(1969- ),男,北京人,中国人民大学哲学院,马克思主义哲学专业博士研究生,主要研究方向为社会发展和价值论。   摘 要:马克思主义中国化就是中国共产党人领导全国人民运用马克思主义普遍原理和方法指导中国革命和建设的伟大实践从而形成一种新的理论成果的过程,这一过程中所形成的理论成果就是中国化的马克思主义,这是一个在中国“化”马克思主义,同时,也是马克思主义“化”中国的过程。中国化的马克思主义的理论成果依次是:毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和新时期的中国化的马克思主义。中国化的马克思主义的理论特点是:实事求是、解放思想、与时俱进和以人为本。?   关键词:马克思主义中国化;中国化的马克思主义;历史经验?   中图分类号:B17 文献标识码:A 文章编号:1004-1605(2007)01-0022-04      马克思主义中国化是一个历史的过程,这个过程从马克思主义传入中国,并被中国人民所接受而成为指导中国人民解放事业的思想武器起,就是一个与中国实践不断结合并指导实践的过程。马克思主义中国化是马克思主义被中国所“化”,使之成为中国形式,具有中国特点,并且在今天这个过程仍然在继续。马克思主义中国化的结果是形成了中国化的马克思主义。中国化的马克思主义是中国人民在中国共产党人的领导下取得中国革命和建设的胜利经验总结,是中国时代精神的精华,是中华民族的宝贵精神财富,也是对马克思主义的巨大发展。马克思主义中国化和中国化的马克思主义的发展走的是同一条道路,这是马克思主义在中国发展的道路,也是中国在中国化的马克思主义指导下的发展道路。本文就对这一经验进行总结。?      一、马克思主义中国化的一个悖论和它的主题转换?      所谓马克思主义中国化,就是把马克思主义同中国时代的实践结合起来,用马克思主义普遍原理和方法来指导解决中国革命和建设的伟大实践中所遇到的问题,从而形成一种新的理论成果的过程。它的理论成果就是中国化的马克思主义。在这个过程中,中国共产党人带领中国人民运用马??思主义的普遍原理和方法并结合中华民族的优秀思想,将其成功地应用于解决中国问题的实践中,这一实践的经验总结就是具有中国特性和中国气派的新理论,这是对马克思主义的理论发展,我们称之为中国化的马克思主义。所以,马克思主义中国化本身是一个过程,它的结果是形成中国化的马克思主义。?   马克思主义是由马克思和恩格斯共同创立的、用马克思的名字来命名的新思想,这是马克思主义的“根”,在他们之后,这一理论的发展就是不断被“化”的过程。马克思主义被不同的国家的人民“化”的道路和内容是不相同的,从而呈现不同的特点。马克思主义中国化在中国存在着这样一个悖论:马克思主义的故乡是西欧发达的资本主义国家,是发达的资本主义土壤上孕育出来的理论,其结论也是以发达的资本主义为社会背景的结论。所以,马克思说如果把他关于西欧发达国家的结论普遍化,说成是任何一个国家都要走的道路,那么这样会给他太多的荣誉,也会给他太多的耻辱。马克思主义最初的“俄国化”和紧跟其后的“中国化”的社会和时代背景却是一个贫穷落后的封建制国家。马克思主义作为诞生于先进国家的外来思想被中国这个落后的国家所“化”,应该有些“水土不服”,然而,马克思主义中国化过程虽最初是经过“战斗”,即关于“问题与主义”之争,但很快被中国所接受,并且越“化”越好,这就是马克思主义中国化的最初的“悖论”。?   这个“悖论”何以解释呢?这要从中国的现实主题和马克思主义的本质精神的结合上来说明。中国当时的现实是急剧变革的社会,其时代的主题是革命,是实现中国的社会变革和人民的解放。而马克思主义的本质精神就是批判,是以批判资本主义,建立新社会为宗旨的,这种批判表现在无产阶级的历史任务上就是革命,“全世界无产者,联合起来!”“让统治者在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是枷锁。他们获得的将是整个世界。”[1]330所以,中国当时的时代现实主题与马克思主义的批判精神和无产阶级的革命气质是相契合的,“哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样地,无产阶级也把哲学当作自己的精神武器。”人类的“这个解放头脑是哲学,它的心脏是无产阶级”[1]16。这是马克思主义之所以能中国化和“悖论”得以解决的根本原因。?   在马克思主义中国化的过程中出现了主题转换:即从革命的主题向建设主题的转换,这个转换的分水岭是新中国的成立。新中国成立之前,马克思主义中国化的主题是围绕中国革命的革命主题;在此之后,革命的主题完成了,马克思主义中国化进入建设的主题,为建设和完善中国的社会主义而服务。?      二、 马克思主义中国化的历史成果?      马克思主义中国化是一个过程,是一

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