高中历史人民版必修三专题六第三课专制下的启蒙课件.pptVIP

路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作，感叹道：“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国！” ——柏克：《法国革命论》 专题六 西方人文精神的起源与发展 学习目标 知道启蒙运动产生的背景 孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭等启蒙思想家的观点； 启蒙运动的影响。 何为“启蒙”？ 中文的“启蒙”一词，源于对西语“enlightenment”的翻译，其原始意义为“点亮”。指开导蒙昧，使明白事理；普及新知识，使社会接受新事物，摆脱愚昧和迷信（《辞海》）。 是怎样的黑暗，需要以光明来驱逐？ 用什么光明手段，才能驱逐深深的黑暗？ 黑暗散去后，会是一个怎样的光明世界？ 点亮黑夜，呼唤光明 “太阳王”路易十四 路易·迪厄多内·波旁（Louis-Dieudonné，1638年9月5日—1715年9月1日），自号太阳王，是法国波旁王朝著名的国王。他把国王的权力发展到了顶峰。在政治上他崇尚王权至上，并且用“君权神授”来为王权至上制造理论依据。他的执政期是欧洲君主专制的典型和榜样。 名言：“朕即国家”。 一、背景 路易十四曾说：“只有当全部权力完全集中在唯一的国君手里时，臣民的幸福和安谧才有保障……臣民没有权利，只有义务。” ——吴于廑、齐世荣：《世界史·近代史编·上卷》 国家权力 黑暗 光明 权力来源 权力构建 权力归属 君权神授 集权、专制 主权在君 一、背景 （伏尔泰认为）牛顿以他对天地万物的寥寥数条规律的精美绝伦的概括，彰显了人的理性的伟大，暴露了宗教、非理性主义的荒谬。 ——《世界文明史》 近代科学兴起——认识到理性的力量 1715年 1791年 1800年 1804年 英国 100 — 182 — 法国 100 210 — 247 材料一：英国和法国物质生产总量增长指数 材料二： 在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。 ——恩格斯：《自然辩证法导言》 ——布罗代尔:《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》 资本主义进一步发展， 与封建专制矛盾激化 文艺复兴和宗教改革解开思想枷锁 材料三： 艺术家笔下的牛顿像神一样在制定宇宙规律 霍布斯 1588—1679 洛克 1632—1704 孟德斯鸠 1689—1755 伏尔泰 1694—1778 卢梭 1712—1778 狄德罗 1713—1784 康德 1724—1804 二、感受理性之光 启蒙运动的概况 ◆发生时间： ◆性质： ◆指导思想： 文艺复兴（人性）：使人类从神权的束缚下解脱出来 启蒙运动（理性）：使人类从神权封建王权中解放出来 17～18世纪 资产阶级反封建专制的思想解放运动 理性主义 材料3：教皇是“魔鬼一样的骗子”，是“两足禽兽”，教士和主教是“卑鄙的流氓”。 1、伏尔泰——法国启蒙运动的领袖 材料2：难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。 ◆提倡“天赋人权”学说；◆法律面前人人平等； ◆猛烈抨击天主教会； ◆反对君主专制，倡导君主立宪，赞成实行“开明专制”。 代表作：《哲学通信》 影响：法国启蒙运动的精神领袖，被称为“欧洲的良心”。 材料1：我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。 国家权力 黑暗 光明 权力来源 权力构建 权力归属 君权神授 集权、专制 主权在君 自然权利 天赋人权 二、感受理性之光 2、孟德斯鸠——资产阶级国家学说和法学理论奠基者 代表作：《论法的精神》 材料1：“当立法权和行政权集中在同一个人之手，自由就不复存在了”。 材料2：要防止滥用权力，就必须以权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的整体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。 材料3：自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。 思想主张：◆反对君主专制； ◆主张三权分立，强调权力的制约与平衡； ◆法律是理性的体现。 影响：是对古代希腊、罗马政治的发展，它体现了人民主权的原则，为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。 国家权力 黑暗 光明 权力来源 权力构建 权力归属 君权神授 集权、专制 主权在君 二、感受理性之光 三权分立 3、卢