2013年高二语文课时提高课件专题七《求诸己》（语文版选修）.pptVIP

A．①②⑤⑥　B．③④⑥　　C．③⑤⑦　　D．④⑥⑧ 试解：____________________________________________ 解析　③为动用法，“为……死”。④名词用作动词。⑦名词用作动词。⑧为名词作状语。 答案　A 点拨　有些不及物动词或形容词，翻译时我们可把它转换成一个及物动词，如②句中的“弱”可译成“削弱”，又如 “秦王恐其破璧”中的“破”字，可译成“打破”。但在用法上，我们还是把它们视为使动用法。 【考点总结】 使动用法 【命题规律】 (1)“之”是常考虚词，2012年考查“之”的试卷各有4套，2011年有3套，2010年有6套。 (2)“之”的代词、助词用法都考，但考助词用法多见，考助词用法中，又多考主谓之间取消句子独立性的用法。比如2012年湖南卷。不过今年天津卷、江西卷、广东卷都考了结构助词的用法。 “之”字的用法 【例题解析】 下列各句中，加点词的意义和用法都不相同的一项是(　　) A．①②③④⑤⑥　　　　　　B．①②③④⑤⑦ C．①②⑤⑥⑦⑧ D．②④⑤⑥⑦⑧ 试解：______________________________________________ 解析　①结构助词，“的”。②用在主谓之间，取消句子独立性。③代词，译为“他”。④宾语前置的标志。⑤音节助词。⑥动词，译为“到，往”。⑦与②同，⑧与①同。 答案　A 【考点总结】 “之”字用法归类 1．代词 (1)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称，可译为“它”(它们)“他”(他们)。作宾语或兼语，不作主语。 　1.文本审美 “德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” “人非圣贤，孰能无过。” “主忠信，无友不如己者。过则勿惮改。” “过而不改，是谓之过矣。” …… 自省与改过，是求学者的终极目标，亦是成贤至圣的捷径。 2．写作迁移 【角度】 面对着先贤的教诲，你的脸上是否会不自觉地流露出庄重与严肃？你的心灵这一刻是否顿觉圣洁与澄澈？ 请以“聆听先贤的教诲”为主题，写一段文字。 【示例】 孔子是儒家学派的创始人。多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合自己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感叹；他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业老师。他作为中国哲人的独特之 处在于：他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而 是以传统为根基，如山中树木，生长不息。 孔子一生不得志。但孔子不畏惧，不逃避，以一种达观的态度对待人生，在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。 孔子周游列国时曾被匡人围困，当时形势非常紧急。孔子说：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何！”宋司马桓魋欲害孔子，孔子说：“天生德于予，桓魁其如予何？” 《论语·述而》表现了孔子兼善天下的志向。同时，也是孔子在遇到挫折时对自己的安慰与鼓励，是一种自我调适的做法。  【漫漫古典情】 潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲 ? 金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。 ——张祜《题金陵渡》 本诗写偶见的江上清丽夜色。首句点题，次句抒发感慨；三、四句写因怀愁而难眠，推窗远望，斜月朦胧，江潮初落，隔江瓜洲，星火闪烁。全诗画面清丽宜人，但却难免有孤寂之感。有人认为这首诗是作者至京求官不遂后所作，寄寓怀才不遇落拓失意之情。有人以为是写乡愁情思的。寄愁是真，但什么愁？愁什么？也确实难断。我们暂且欣赏这清美宁静的夜景吧。 我们见到一些老师声色俱厉，经常指责他的学生不该如何如何。那是这个老师没有到境界，真正好的老师会像孔夫子这样，平和地跟学生商量着把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。 这样一种从容不迫的气度，这样一种谦抑的态度，其实正是中国人的人格理想。 与西方不同，中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔、敦厚之美。《论语》中孔夫子的形象，就是这样一种审美理想的化身。 天地人之道（3） ——于丹《论语》心得 孔夫子的这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的一种饱和的力量。这种