四 中华民国初年的政治经济文明.docVIP

（四） 中华民国初年的政治和经济文化 本课涉及教材：必修三第六单元第16课；选修四第四单元第1课； 一、维护共和的斗争（见《指导》P54） 1.二次革命 2.护国运动 3.护法运动 二、民国初期民族资本主义的发展 1.原因：① ② ③ ④ ⑤ 2.表现： 三、新文化运动 1．新文化运动兴起的背景： ①经济方面：第一次世界大战期间，中国资本主义有了进一步发展，出现了“短暂的春天”。中国资产阶级强烈要求实行民主政治，以更好地发展资本主义；（根本原因） ②政治方面：一方面，辛亥革命推翻了清朝的封建君主专制统治，资产阶级强烈要求实行民主制度；另一方面，袁世凯窃取辛亥革命果实后，加紧复辟帝制活动，废除临时约法，实行独裁统治。 ③思想方面：辛亥革命后，民主、自由、平等、博爱等西方启蒙思想得到进一步传播；另一方面，袁世凯为复辟帝制在思想文化领域掀起一股尊孔复古的逆流，为复辟帝制大造舆论。（直接原因） 正如历史学家陈旭麓所说：辛亥革命后产生的巨大希望，同民国初年的中国社会的黑暗产生了一种巨大的落差，巨大的落差就产生了巨大的浪潮，于是就有了新文化运动。 2．新文化运动： ①兴起的标志： 1915年9月15日，陈独秀主编的《青年杂志》在上海创刊。从第二卷起改名为《新青年》。陈独秀所写的发刊词《敬告青年》是该刊的纲领性文章。 ②主要阵地：《新青年》、北大成为新文化运动的主要阵地与活动基地。 【能力提升】蔡元培是著名民主革命家和教育家，他在学术上实行“思想自由、兼容并包”的方针。他在1917年担任北大校长，其间实行了一系列改革：提倡学术研究，展开百家争鸣，不拘一格选人才，对中外教员一视同仁等。他聘请新文化的倡导者陈独秀担任文科学长，李大钊担任图书馆主任。还有胡适、刘半农、钱玄同、周作人、鲁迅以及一批留学回来的自然科学家都先后到北大任教。但同时，北大也有一批以刘师培、辜鸿铭为代表的所谓旧派教授。通过改革，使北大成为当时全国思想活跃、学术兴盛的最高学府，培养造就了一批具有新思想的青年。 从上文中概括：北大为什么成为新文化运动的活动基地？ ①蔡元培提出“兼容并包、百家争鸣”的方针； ②聚集了一批具有新思想的学者； ③培养造就了一批具有先进思想的进步青年。 【知识解说】为什么说蔡元培提出的“思想自由、兼容并包”的方针会推动新文化运动的发展？ 表面上看，这一方针不偏不倚，实际上是有利于新思想的传播，因为在专制盛行的当时,它为新思想学者提供了一个相对稳定、宽容的环境。“思想自由、兼容并包”的实质是鼓励各种学术观点自由发展，让新思想去抢占文化思想的阵地。所以推动了新文化运动的发展。 ③主要代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等 ④旗帜：德先生和赛先生，即民主与科学。 赛先生：是指英文science，意为科学，即“以科学说明真理，事事求诸证实”。主要是指近代自然科学法则和科学精神（即不盲从，不武断，对待什么事物，都不能凭空捏造，对待什么思想，都不随意相信，可以讲是怀疑一切，而应以科学说明真理，以事实证明真相）。 德先生：是指英文democracy，意为民主。就是每个人“各有自主之权”，“脱离奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格”。实指民主思想和民主制度特别是达尔文的进化论以及要科学的看待人生的态度。 20世纪中国社会存在两大问题：其一是制度落后，即封建专制制度，给中国带来严重的危害，如阻碍社会进步、箝制思想、造成中国的落伍等等。所以要“民主”；另一个问题：科学技术不发达，迷信思想盛行。唯有科学才能扫除迷信，才能确立真正信仰。而唯有摆脱迷信，才能追求民主。提倡科学，实际上也是提倡民主。 民主和科学很快成为继民主共和以后，另一深入人心的主流思潮。 ⑤主要内容：“三提倡、三反对”。 第一、提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信。民主与科学并重。 第二、提倡新道德，反对旧道德。 旧道德主要是指以孔子学说为代表的儒家传统道德，其核心内容是三纲五常，三纲即君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常即仁、义、礼、智、信。新道德指男女平等，个性解放等。（联系西汉的“罢黜百家，独尊儒术”） ①孔教适应了中国封建社会政治经济结构的需要，受到历代封建统治者的推崇，成为封建统治者维护统治的精神工具。②北洋军阀统治时期，袁世凯为复辟帝制，变本加厉地尊孔复古。所以，新文化运动把斗争矛头指向儒家传统道德。 第三、提倡新文学，反对旧文学（文学革命） 【知识解说】我国古代书面文章采用文言文，同口语严重脱节，说的与写的完全是两码事，这在世界上都是比较少见的，原因是统治者进行文化垄断和实行愚民政策。而白话文利于普通群众接受，利于文化的普及和繁荣。但也有人认为要彻底抛弃中国的语言。绝对否定中国传统文化。 古代的爱情表达方式：《上邪》 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君