综合性学习补充“中华传统文化”中孝.pptVIP

2孝，通——效 父母能为儿女做个好榜样? 　　孝者，上行下效之义。 老与子，你如何对老子， 孩子就会如何对你。 要为子女做榜样！ 今天你种下的因， 就是未来的果。 3、孝，通----肖 孝，通——肖 　　学好：见贤思齐，继承遗志。 “养不教，父之过”，要教育好子女。自己以身作则，子女自然会效仿。这样每个家庭和睦了，整个社会大家庭就和谐了。 无论你身在何地，有一个人，她永远占据在你心中最柔软的地方，你愿用自己的一生去爱她； 有一种爱，它让你肆意索取，享用，却不要你任何回报…… 这个人，叫“母亲”，这种爱叫“母爱”。 感受母爱 父爱是山，无论你有多大的困难，他总是你依靠的屏障； 父爱是路，无论你走到哪里，他都伴你延伸，为你指点迷津，护你一路走好 。 感受父爱 陈红 常回家看看 .flv “以孝治家”是以习近平总书记提出的“千千万万个家 庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础”为战略 构想，按照“孝行天下　天下行孝”的战略方向，立足打造“和谐文明示范社区”，确立“中华民族精神家园”的战略目标，以家、社区、乡村为起点，以确立“以孝治家”优良的家教、家风、家道为重点，以“从我做起，从身边做起，从现在做起”为起点，依托基层党组织、义工队伍、慈善企业家三支队伍为行动主体，“放下名利、纯粹善行”，实施以孝治家战略部署，探索形成中国特色的“以孝治家”的治理体系和治理模式，践行　“　以孝治家”，实现“以德治国”。 世界首富比尔·盖茨近日接受意大利《机会》杂志记者采访，在回答“最不能等待的事情是什么”时说：“天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母！” 本以为满脑子都是生意经的世界首富会回答“莫错过”之类的话，可是他却语出惊人，发人深思。 以礼节之 《论语?为政》：“孟懿子问孝。子曰：‘无违。’樊迟御，子告之曰：‘孟孙问孝于我，我对曰无违。’樊迟曰：‘何谓也？’子曰：‘生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。’” 《中庸》：“事死如事生，事亡如事存，孝之至也。” 以敬为本 《论语?为政》：“子游问孝。子曰：‘今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？’” 《孝经?纪孝行章第十》：“子曰：‘孝子之事亲也，居则致其敬。养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。’” 以己身为重 《论语?为政》：“孟武伯问孝。子曰：‘父母唯其疾之忧。’” 《孝经》:“身体发肤，受之父母，不敢毁伤孝之始也。” 以和颜悦色为优 《论语?为政》：“子夏问孝。子曰：‘色难，有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎？’” 《里仁篇》：“子曰：‘事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。’” 以继述为终 《论语?学而》：“子曰：‘父在，观其志；父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。’” 《论语?子张》：“曾子曰：‘吾闻诸夫子：孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣，与父之道，是难能也。’” 竭力事父母 《论语?学而》：“子夏曰：‘贤贤易色，事 父母能竭其力……。’” 以父母之心为心 《论语?里仁》：“子曰：‘父母在，不远游，游必有方。’” 和颜悦色，以敬为本 《论语?为政》：“子游问孝。子曰：‘今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？’” 《孝经?纪孝行章第十》：“子曰：‘孝子之事亲也，居则致其敬。’” 心系父母安危 《论语?里仁》：“子曰：‘父母之年，不可 不知也。一则以喜，一则以惧。’” 三、为什么要孝？ 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。 君子务本，本立而道生。 孝弟也者，其为人之本与？” 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。” 或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟 孝，友于兄弟。’施于有政，是亦为政，奚其为为政？” 三.《论语》中“孝”的不合理处 《里仁篇》：“子曰：‘事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。’” 《论语?子路》：“叶公语孔子曰：‘吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。’孔子曰：‘吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。’” 巧思妙想去尽孝? 1孝，通——笑 生日.mp4 如何让老人、家人笑? 　　笑了：让老人父母家人快乐、喜悦。安乐，为你欣慰、骄傲、自豪。行孝不难,关键在于心的尊敬和笑脸。 “今之孝者是谓能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎”