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王贵仁 0世纪上半期唯物史观“阶级观点”中国化论析
王贵仁:20世纪上半期唯物史观“阶级观点”中国化论析
作者: 文章来源:《史学理论研究》2015年第4期 点击数: 27 更新时间:2016年10月28日
摘要:近代中国的阶级观点源于西方,伴随着唯物史现在中国的传播,20世纪上半期,阶级观点中国化逐渐形成。与单纯的学术话语建构不同,阶级观点中国化过程,是理论与实践双重轨迹运行的结果,具有理论与实践双重意义。20世纪20年代前后,在社会革命视阈下,中国传统的均平观念渗透进入阶级观点的内涵,但不同政派对待阶级斗争问题的分歧巨大,对立十分严重,成为导致当时中国社会政派分化的思想根源之一。20世纪上半期,唯物史观阶级观点中国化建构经历了几次重要的转换,除传统的均平观念渗透外,阶级斗争作为历史发展主观能动力量,被纳入唯物史观理论体系,20世纪三四十年代人民群众观点使阶级观点的内涵再次发生转向,成为对20世纪中国产生深远影响的观念体系。
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关键词:唯物史观 阶级观点 中国化内涵
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“阶级观点”是唯物史观理论体系的重要组成部分。20世纪早期,伴随唯物史观在中国传播的过程,阶级观点中国化的理论体系开始形成,到20世纪中期最终建构起来。唯物史观中国化阶级观点与马克思主义经典作家的阶级观点有什么联系和差异?在20世纪中国化阶级观点形成过程中,中国传统的社会观念与阶级观点是如何形成对接的?20世纪上半期阶级观点中国化的核心内涵是什么呢?
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一、唯物史观“阶级观点”的溯源与流变
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英文“阶级”一词是“class”,有“等级”、“类”的意义,有人把它译作“阶层”。在迈克尔·曼的《国际社会学百科全书》解释“阶级”的起源时是这样表述的:“罗马的人口普查人员为了军队义务性服役的目的,以财产状况为基础区分人口时引入了classis这一术语。”①从词源学上看,阶级最初是以财产标准对社会人群的一种分类,属于人群分类方法。
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在古汉语中,“阶级”一词在汉唐时期均有使用,如“上下大小,贵贱亲疏,皆有等威,阶级衰杀,名足禄(保)其爵位”。②其词义分别为“台阶”、“等级”、“官品”、“段落”等。与英文中阶级的词源比较,两者都有等级之义,但中文没有人群分类的意义。中国传统社会层级分类的方法有很多,如君臣、贫富、士农工商、官民、长幼、亲疏等,这些都不是近代意义的阶级划分。究其原因,中国古代社会因财产差异而且导致的社会分裂并不明显,社会思想中也不存在阶级划分观念,古代中国没有形成自觉的阶级意识。
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近代以来,“阶级”概念被西方学者引入社会学知识体系。维科的《新科学》中把历史划分为三个时代:神的时代、英雄时代和凡人时代,引人注目的是,他在描述不同时代的历史特点时,把阶级斗争贯穿于三个时代之中,因此维科被视为阶级斗争理论的初创者。维科之后,阶级问题受到西方不同学派学者的关注,古典经济学家们试图以财产占有方式把社会划分为不同阶级;空想社会主义者发现阶级斗争是必然的、不可避免的;复辟时期的历史学家则看到了决定阶级斗争的根源是各阶级的实际利益的对立,即财产关系的冲突,提出阶级斗争是历史发展动力的思想。19世纪三四十年代前,西方学者有关于阶级问题的论述,成为后来唯物史观阶级观点思想源泉。
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古典经济学者魁奈是个典型的重农主义者,他根据社会成员在农业生产过程中的作用不同,把社会分成三个阶级,“国民被分为三个阶级,即生产阶级,土地所有者阶级和不生产阶级”。③魁奈的生产阶级是耕种土地的人,即农业劳动者和农业资本家,不生产阶级包括工商业资本家和工商业者,土地所有者阶级包括地主、僧侣、官吏等。魁奈的视野被局限在农业生产领域,他把工商业者视为不生产者,既有违于事实,也阻碍了其对资本主义社会本质的认识,但他以生产过程中的不同分工来划分社会阶级的思想,启发了后来者。稍后的雅克·杜尔阁注意到魁奈阶级划分的明显缺陷,他修正了魁奈的阶级划分,把生产阶级和不生产阶级分别划分为农业工人和农业资本家、工业工人和工业资本家,从而把整个社会明确划分为工人与资本家两大对立阶级,资本家是依靠资本剥削工人劳动的阶级,而工人则是出卖劳动为生的阶级。杜尔阁的可贵之处在于,他看到了劳动者与生产资料的分离,除了出卖劳动力外,一无所有。这种思想后来被马克思所借鉴。魁奈和杜尔阁生活在资本主义发展时期,当时社会劳资对立还没有明显尖锐起来,社会结构也没有明显分为两大阵营,他们的阶级观点还是模糊不清的。
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英国古典经济学者亚当·斯密和大卫·李嘉图对阶级认识向前进了一步,对资本主义社会阶级结构划分更接近于现实了。斯密依据占有生产资料和收入状况,把社会划分为工人阶级、资本家阶级和地主阶级三大基本阶级,经济因素成为划分阶级的基本依据。李嘉图接受了斯密的阶级划分,认为收入方式决定了阶级差别,他还分析了工人工资与资本利润的矛盾,揭示了资本主义社会阶级对立的经济根源。马克思说:“李嘉图揭
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