中国治安史课件宗族和 与古代治安.ppt

第六讲 宗族与古代治安;“古代社会的单位是家族…..它具有一种特性…..团体（指家族）永生不灭，因此，原始法律把它所关联的实体即宗法或家族集团，视为永久和不能消灭的…..既然家族集团永生不灭的，其担当刑罚的责任是无限制的” 英国人梅因《古代法》72-73页 由此，梅因提出与“国家法”相对的“家族法”概念，中国学者又称民间法、地方法或习惯法。;瞿同祖《中国法律与中国社会》： 中国法律有两个突出之处：等级与家族。 瞿同祖《清代地方政府》强调：清代地方政府制度严密完备，但往往落实执行不了，往往要依靠绅士、宗族发挥作用。;孙中山： “中国人最崇拜的是家族主义和宗族主义，所以中国只有家族主义和宗族主义，没有国族主义” 《孙中山选集》第147页;一、宗族的概念及中国古代宗族的发展;宋以后宗族组织的普遍建立应该归功于朱熹等理学家的大力倡导。 宋以后的宗族组织在南方有普遍和强大。;二、宗族成为古代治安之道的原因;三、宗族维护治安的途径;（二）宗族治安组织 族：族长，合族公议 房：房长，房内族人公议 家：家长，血缘继承;（三）家族治安管理的范围 本宗族、本房、本家之人。 但族长、房长同样受族规、房规的约束。 家长既在本家之内享有绝对的权威，但家人如受族规和国法的惩处，家长承担连带责任；有时候，违法的家人可以免除处罚，只追究家长一人的责任。;（四）宗族维护治安的程序 1、家人违反家法，家长行家法。 2、告族处置。有类似官府的“告”这样的程序。 3、送官府处置。家长、族长对民事纠纷、轻微刑事案件有独立处置权，但对于重大刑事案件和疑难案件，如反叛、命案及牵连他族的复杂案件，须送交官府处置。;（五）宗族治安手段 普遍使用的有以下： 辱名、罚跪、罚拜、锁禁、革胙、罚钱、记国、出族、除位、活买、沉塘、迫其自缢等。 ;四、如何评价宗族在古代治安中的作用;（二）消极影响 1、有可能干预基层政权、影响基层稳定的因素。 如要挟官府、宗族械斗，甚至是政治上的安定。 2、窒息诉讼意识。;五、如何看待当代宗族与治安的关系