2018南工建筑理论预测模拟卷(一)答案.docx

2018南工建筑理论预测模拟卷（一）部分参考答案中国建筑史一 名词解释1.新古典风韵：与1980年代后现代主义思潮以及国外的新建筑理论和作品传入有更多的联系，不同于此前的历史主义，有较强的理论思考与创新追求，例如丰泽园饮食服务楼。2.平江府碑刻图：南宋的碑，平江府就是今日的苏州城，城内有干河以及干河分叉出来的支河，城内外各有一道城濠，既是交通环道，又是双层护城河，水陆两套交通系统。3.明堂辟雍：明堂：皇帝于秋季大享祭天，配祭祀祖宗，朝会诸侯，颁布政令的地方，是朝廷举行最高等级的祭典和朝会的场所。 辟雍：本位周天子所设立的大学，圆形围以水池，东汉以后历代都有辟雍，作为尊儒学，行典礼的场所，明堂环绕的圆形结构，环水为辟，圆形为雍，象征王道教化圆满不绝。4.黄肠题凑：“黄肠”，柏木芯。“题”，木料端头。“凑”，聚。椁的一种做法，用剥去树皮的黄芯柏木枋，平铺聚集成椁，枋端都指向室内，与同侧椁壁垂直。5.中国营造学社：近代中国最重要的建筑学术研究团体，成立于1929年，朱启钤为社长，1931~1932年，梁思成，刘敦桢相继入社，担任法式部文献部主任。1946年停办。In星大量古建筑的调查，测绘和研究，搜集整理了大量的古建筑资料文献。出版《中国营造学社汇刊》，为我国古建筑的研究开创了自己的道路，奠定了中国建筑史学的基石，其影响是深远的。二：绘图说明题（略）论述题 1. 一 “一池三山，海上仙岛” （兴起于皇家园林，后发展到私家园林） 最早用于秦上林苑1 秦汉时期，神仙方士说兴起，秦皇汉武以“一池三山”范式，追求求长生不老， 崇善自然，师法自然。2 北魏时期，洛阳华林苑，大小水面上有岛屿。3 明代“西苑”和清代“颐和园”将一池三山艺术创作达到顶峰。二 实例：对中国古代园林意境塑造的影响1 皇家园林： 北海 北海的琼华岛，团城，犀山台为一池三山。 颐和园不拘泥于传统，将水面一分为三，堤岛结合。2 私家园林一池三山：拙政园水面为主，占三分之一，中部与西部三岛横排，形成一池 三山。2. 1地域主义指的是将具体地理位置是将民族与文化群体，独特的历史时期与传统紧密相连，建筑主要表现当地的阳光地形场所文脉结构模式。2全球化又是一种世界经济文化一体化的大趋势，面对这种趋势，如何与世界接轨而又保持地域文化符号，出现了一种新的批判地域主义。3批判地域主义讲究原创，反对“历史主义”，反对照搬“国粹”，追求地方文脉的精神特征，所以有些现代国家也可以应用。4对中国实践的影响：浅薄形式转换的地域主义，对符号图像追求大于对实践性追求，如沈阳的方圆钱币大厦和北京的福禄寿酒店，类型化构件生搬硬套贻笑大方。自上而下的历史地域遗憾风貌保护典型成功案例是上海新天地，保留原有空间尺度，老建筑的现代化改造，不同条件下不同建筑不同改造，地域历史风味不变，而形式功能追求形式，很好诠释怎样尊重历史，尊重当下。（也可结合场所精神来论述）外国建筑史 一 名词解释 1.山岳台：又称观象台，古西亚时期崇拜山岳，崇拜天体，观测天象的高台建筑。由高大台基，坡道，台阶，庙宇等组成。台基呈阶梯性，四角正对方位，内心实心土坯，顶有庙或祭坛，单坡或双坡通达，坡道与观象台侧垂直，或绕台侧盘旋而上。它是古西亚最有特色的建筑，可避免水患，也反映了古西亚人对集中式高耸构图的纪念性追求。雅典卫成：建在一座陡峭山岗上，只有西面一条道而上。总体呈拓扑结构，建筑群布局自由，高低错落，主次分明。建筑单体有个性，外部形象丰富。卫城中心是雅典娜神像，起统一周围建筑的作用。主要建筑有：帕特农神庙、伊瑞克先神庙、胜利神庙和山门。卫城南坡是平民活动中心，有露天剧场和敞廊。帕拉迪奥母题：文艺复兴时期，建筑师帕拉第奥在修复维琴察巴西利卡时创造的一种新型券柱式构图。它的每个单元近似方形，由两个大柱子划分，中间按适当比例发一个券，券脚落在两个小立柱上。小立柱和大柱子之间有矩形门洞，其上有圆形门洞。整个构图细腻有序、韵律感强。都铎风格：文艺复兴时期欧洲大陆上的建筑风格传到英国，结合英国本土田园风格，形成的一种独特的建筑风格。新陈代谢派：20世纪60年代出现在日本的一种学派看，在丹下健三的影响下，核心人物有黑川纪章等。其强调事物的生长、变化和衰亡，并极力主张用新技术解决问题。反对将城市和建筑看成是固有的，而是认为它们像生物新陈代谢一样是一个动态过程。绘图题（略）论述题1.1.艺术成就： ①建筑类型：以教堂为主，也有一些世俗建筑，风格与教堂相似，另外 还有民居。 ②结构技术：拱顶体系（尖券肋骨拱）+支撑平衡体系（飞扶壁）。 ③形象风格：总的特点是：空灵、纤瘦、高耸、尖峭。体现超凡脱俗、奔腾向上的宗教情绪。尖券母题的使用和外观高直性的处理使建筑从内到外都体