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《听颖师弹琴》《李凭箜篌引》学案1
奏乐动天地,摹声烁古今
——《听颖师弹琴》《李凭箜篌引》学案设计
课时 共 1 课时 出题人 崔玉博 审核人 学
习
目 标 1、知识目标:有感情地诵读课文,掌握文中意象的象征意义,了解乐器的相关知识。
2、能力目标:反复研读文本,深入分析此诗的内容和艺术特色,培养学生合作探究的能力。
3、情感目标:体会如何借助相关手法,表达自我情感。 学习重点 有感情地朗读课文,赏析诗的内容和艺术特色。
2、《琵琶行》《听颖师弹琴》《李凭箜篌引》比较阅读,对比鉴赏。 学习方法 自主学习——比较阅读——合作探究 课
前
预
习
学
案 1、走近作者
韩愈(768 —824),字退之,河内河阳(今河南孟县)人。祖籍昌黎(今河北通县),每自称昌黎韩愈,所以世称韩昌黎,有《昌黎先生集》。贞元末,因上书言事,被贬为阳山(今广东阳山县)令。宪宗时,他随宰相裴度平定淮西之乱 ,升任刑部侍郎 ,因上疏反对迎佛骨,被贬为潮州(今广东潮州)刺史。 韩愈的诗歌气势壮阔,笔力雄健,力求新奇,自成一家。他开了“以文为诗”的风气,对后来的宋诗影响很大 。
李贺(790—816):字长吉,福昌(今河南宜阳)人,唐代诗人。早有诗名,但因父讳而无法应试进举,一生抑郁,27岁病逝,他的作品继承前代积极浪漫主义传统,驰骋想像,运用传说,熔铸词彩,创造出—种新奇瑰丽的境界,形成了自己独特的风格。
2、解题
琴:本是汉民族的古老乐器。早在春秋时代就有俞伯牙摔琴谢知音,师旷弹《清角》风摧宫室等许多美丽的传说。然而到了“琵琶起舞换新声”的唐代,琴却遭到世人的冷遇,只有一些失意的文人常听琴、弄琴。颖师是来自天竺的僧人,擅长弹琴。
李凭:唐朝著名宫廷乐师,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价超过了盛唐著名歌手李龟年。
箜篌:是我国古代的弹拨乐器。箜篌酷似一只顾盼生姿的大凤凰。
引:一种古代诗歌体裁,篇幅较长。音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言。
3、给下列划线字注音
颖师( )昵昵( )柳絮( )根蒂( )喧啾( )跻攀( )
泪滂滂( )箜篌( )二十三弦( )女娲( )神妪( )瘦蛟( )
课
堂
研
讨
学
案
课
堂
研
讨
学
案 一、诵读《听颖师弹琴》《李凭箜篌引》两首诗,为诗歌划分层次。
明确:
《听颖师弹琴》
第1层(1—10句)通过各种形象正面摹写琴声的起落变化。
第2层(11—18句)写听琴人的感受和反应,侧面烘托琴声的优美动听。
《李凭箜篌引》
第1层(1—4句)先声夺人,李凭出场。
第2层(5、6句)正面描写乐声,各具特色。
第3层(7—14句)描写音响效果,侧面烘托技艺高超。
二、?韩愈的《听颖师弹琴》与白居易的《琵琶行》李贺《李凭箜篌引》被称为“摹写声音至文”,比较阅读,思考以下问题:
附: 琵琶行(节选)——白居易
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,惟见江心秋月白。
1、三首诗对音乐的描写,各有什么侧重?
《听颖师弹琴》侧重描写琴声的起落变化。由开始时的轻柔细碎缠绵宛转激昂高亢舒缓悠扬惊心动魄通过生动贴切的比喻,描写了颖师弹奏的琴声变幻莫测,把琴声的阴阳刚柔、高低起伏、腾挪转折,充分地以形象化的语言摹拟出来,使人完全沉醉在丰富优美的琴声中。 着重写“感”,写音乐给人的感受,调动了神话传说中众多的神人的形象,来写出乐声强烈感人的艺术效果,表现了李凭弹奏箜篌的高超艺术。连没有感觉的静物、无知的动物都为之感动,连高踞仙界的神仙们也被乐声紧扣心弦。这样,抽象的、难以捉摸的乐声以及它奇妙的艺术效果,形象而具体地呈现在读者面前,使读者沉浸在奇异的艺术境界之中,引起丰富的幻想。
用生活中具体的声音描绘了不同的音乐节奏和旋律。我国的古典诗歌善于用巧妙的比喻来表现音乐。主要三种表现方式:其一是以声喻乐,即以自然界的声响来比喻音乐;其二是以形喻乐,即以视觉形象比喻音乐的形象;其三是以典喻乐,即以关于音乐的各种传说来表现音乐的效果。韩愈的《听颖师弹琴》长于以形喻乐,李贺的《李凭箜篌引》长于以典喻乐白居易的《琵琶行》长于以声喻乐。连没有感觉的静物、无知的动物都为之感动,连高踞仙界的神仙们也被乐声紧扣心弦用一连串生活中具体的声音作比喻,形象地描绘了各种不同的音乐节奏和旋律。不但写有声,而且也写无声。如“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白”都是以无声衬托有声,用乐曲休止时的余韵来强调乐曲的效果。
课
堂
巩
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